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第七十三章:送熱度-《虛擬造物主》


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    在遙遠(yuǎn)的古老年代,原始人撿起被雷辟出來(lái)的火焰使用,并不意味著他們就懂得火焰的原理,甚至即便是人自己的身軀,也一直到近代解剖學(xué)和醫(yī)學(xué)發(fā)展,才成功了解到一些內(nèi)容,還不能說(shuō)是完全知曉。

    鐘善澤對(duì)自己賴以生存的靈力,認(rèn)知水準(zhǔn)與原始人對(duì)火的認(rèn)知差不到哪里去,都只能做最粗淺的運(yùn)用,依賴于主神提供的感知與經(jīng)驗(yàn),無(wú)法科學(xué)化理論化的總結(jié)。

    既然對(duì)這些認(rèn)識(shí)的如此粗淺,自然無(wú)法懂得靈力的來(lái)源,也就沒(méi)法判斷靈力的存在,究竟是唯心的還是唯物的。

    因而鐘善澤情不自禁的想起一首古詩(shī):“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。”

    自己在這個(gè)世界隱于幕后,戲耍操控工具人之時(shí),是不是又是主神的傀儡,被他所操控呢?

    于是不知疲倦的鐘善澤,心中又升起一個(gè)叫做“局中人中局”的新計(jì)劃,當(dāng)他在準(zhǔn)備繞口令般的“局中人中局計(jì)劃”時(shí),時(shí)間來(lái)到2101年9月,經(jīng)過(guò)半年多開(kāi)發(fā)的《猛鬼獵人》將要在這個(gè)月份公測(cè)。

    主要是蕭寒考慮到游戲?qū)傩允庆`異,那么應(yīng)該挑選的日期得和鬼有關(guān),我國(guó)這樣的節(jié)日有三個(gè)。

    最著名的自然是4月的清明節(jié),知名度相對(duì)較低的寒衣節(jié),還有稱鬼節(jié)的中元節(jié),《猛鬼獵人》便是在9月中元節(jié)公測(cè)。

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