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“這個問題其實在南宋的時候，就有一位史學家鄭樵看出來了，在自己的著作中還專門嘲諷司馬遷，我找找啊他是怎么說的。”
“按司馬遷云始皇姓趙氏，此不達姓氏之言也。凡諸侯無氏，以國爵為氏，其支庶無國爵則稱公子，公子之子則稱公孫。”
“公孫之子無所稱焉，然后以王父字為氏，或分邑者則以邑為氏，或言官者則以官為氏，凡為氏者不一。”
“今秦氏自非子得邑，則以秦邑為氏；及襄公封國，則以秦國為氏。相傳至于始皇，亦如商周相傳至湯武，豈有子湯、姬發(fā)之稱乎？豈有秦國之君而以趙國為氏乎？”
“漢魏以來，與此道異，（司馬）遷漢人，但知漢事而已。”
經(jīng)過肅寧這一番解釋下來，算是解開為什么黃帝不可能姓公孫，可依舊沒有回答那個最重要的問題，那就是游戲中黃帝應該要姓什么？
肅寧對此的回答則是：“當然就不需要一定給對方一個姓，因為包括我國在內(nèi)很多文明早期，就是沒有嚴格的姓氏制度。”
“所以不煩我們可以這樣子設計，游戲初期別人對他的稱呼就是公孫某，因為他確實就是公孫。”
總之這樣一來算是解決了黃帝的姓氏問題，下一步要解決的就是黃帝的名字應該要叫什么？
經(jīng)過一番搜尋后發(fā)現(xiàn)有古籍中將黃帝稱作帝鴻，帝這個前綴是稱呼就是叫鴻的帝而已，所以可以將黃帝的姓名稱作鴻，所以游戲初期黃帝就是“公孫鴻”。
將名稱問題解決完之后輪到時代，這個問題倒是比較容易解決，從隔壁《華夏黎明》那里抄襲一些就成了，軒轅黃帝的時代屬于龍山文化最輝煌的時刻。
在游戲中主城邦面積十萬平方米起步，周邊控制著一些面積狹小的自然村，這就是黃帝時代的政權。
而隨著伏羲時代仙術和巫術的流傳，如今人族依靠制作圖騰的方式，可以說完全與巫族融為一體，公孫鴻所處的部落以熊為圖騰，故周邊將其稱之為“有熊氏”。
“鑄劍”開篇時昔日的神農(nóng)還活著，可他由于因為能夠煉制靈丹妙藥，以至于活的歲數(shù)實在是太長，如今五方部落聯(lián)盟早就進入老人政治。
從十幾年前開始隨著外界安定，陸續(xù)有不滿老人政治的年輕人出走，自行在外界組建更有朝氣的部落。
雙方之間就此爆發(fā)了沖突，黃帝母親就是來自那邊的戰(zhàn)俘，這也是黃帝在部落并不受寵的原因。
雖然剛剛出生的時候黃帝被稱作公孫鴻，但大家都知道以后黃帝的姓是姬，那么為什么是這么一個姓呢？
史書的解釋是因為生活在姬水所以姓姬，肅寧表示他們可以有新的解釋，甲骨文的“姬”可不是什么好詞匯。
從字形來看“姬”就是正在對著鏡子梳妝打扮的人，本意上講可以引申為美麗的女子，乍一看寓意似乎還比較好。
可你要知道姬和婢一般都是連用的，所以這種引申的稱呼就很難聽了，基本是以色侍人的侍女。
也因此黃帝母親的地位不是很高，《鑄劍》中將其設置為來自九黎族的戰(zhàn)俘，而戰(zhàn)俘也是分三六九等，比如黃帝之母就是九黎貴族之女，因此得以被少典寵信才有了公孫鴻。
當然作為已經(jīng)有嫡子的有熊氏部落，公孫鴻在其中并不如何出彩，如果沒有意料之外的事情發(fā)生，估計這輩子就泯然眾人矣。
改變公孫鴻命運之事在于那一夜的流星，流星帶來了極其珍貴的天外隕鐵，各大部落為了爭奪這些寶物發(fā)動大戰(zhàn)。
可他們并不知道這次墜星中最珍貴的寶物，卻在機緣巧合之下落入公孫鴻手中，因為隕鐵以外的其他東西才是最為珍貴之物。
當年巫妖大戰(zhàn)不周山之時，十二祖巫中共工與祝融沒有來，后土化輪回而待在冥界之中，因此實際上只有九個祖巫來參戰(zhàn)。
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