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第四百一十二章:鴻蒙終(十三)五色蓮-身毒之地-《虛擬造物主》


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    要知道在《鴻蒙終》這款游戲內(nèi),日后東天二皇會接觸到業(yè)火紅蓮、凈世白蓮和造化青蓮。

    滅世黑蓮雖然沒有出場,但是其在《鴻蒙始》中出現(xiàn)過,玩家們清楚這朵碎片的緣由,故只剩下功德金蓮下落不明。

    而此時鐘善澤所處的世界,并非是一個真實的游戲,而是以游戲為原型創(chuàng)造的鴻蒙小世界。

    所以在游戲中是會在后來系列提到的信息,此時作為鴻鈞扮演者的鐘善澤,就得親自去身毒跑一趟。

    然而這就比較苦逼了,因為有關(guān)于身毒的策劃案,目前全都停留在電子檔的狀態(tài),畢竟《鴻蒙終》里又不用出現(xiàn),為什么需要將他們敲成代碼?

    所以當(dāng)鐘善澤飛出鴻蒙小世界后,是根據(jù)那僅存的一丟丟代碼,讓虛擬世界自行發(fā)揮,從而創(chuàng)造出的身毒小世界。

    鐘善澤在進(jìn)入身毒小世界后的剎那,便已經(jīng)來到了此行的目的地,只見前方是一片高聳入云的宏偉雪山。

    這座雪山同時也承擔(dān)著分界的職能,隔開了洪荒大陸和身毒大陸,只有實力達(dá)到鴻鈞這種級別的存在,才可以自由穿梭在兩個世界之中。

    否則的話即便是實力強(qiáng)如獸王一般,這道雪山對這種存在來說,依舊是一道不可逾越的天塹。

    望著眼前誕生的身毒小世界,鐘善澤心中想的就是感謝顧問肅寧,不然他連怎么創(chuàng)造小世界都不懂。

    畢竟對于雅利安人入侵之前的身毒神靈,鐘善澤可以說是一無所知,只記得以前依稀從某擺渡中看過,土著信仰的是什么獸主這樣的玩意。

    然而肅寧在和戴文瓘的聊天中,表示這不過是19世紀(jì)英國學(xué)者,看到雕像后的俺尋思而已。

    什么獸主是最初的濕婆信仰云云,全都是沒有任何其他依據(jù)的猜測,總之因為各種原因?qū)е卢F(xiàn)在,對哈拉帕文明的宗教信仰了解很有限。

    不過既然是在游戲中就無需考慮這么多,畢竟盤古一個三國時期才進(jìn)入文獻(xiàn)的存在,不也出現(xiàn)在世界誕生之初了么。

    所以太極對于身毒原始神靈的態(tài)度,是不怕你這個猜測可靠性低,就怕連一個猜測都沒有,那才是做都沒法做。
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