第(1/3)頁(yè) 楊蒼笑聲持續(xù)許久，當(dāng)他平息下來(lái)時(shí)伸手摸著自己的身體，一遍又一遍的審視自身的神魂。 一股后怕涌上心頭。 “老道我差點(diǎn)就要死了。” 天地初開(kāi)雖然所有人的修為都?xì)w零，并且靈氣與靈物少得可憐，但與之相對(duì)的是有著數(shù)之不盡的大機(jī)緣。 或許在某個(gè)古玩街隨便買(mǎi)了一塊玉佩就可能是應(yīng)運(yùn)而生的寶物。在修行界千百年不一定出世的各種寶貝噴涌而出，至寶，福地，法則具象體等等。 楊蒼作為一個(gè)能算盡天機(jī)的神算，能夠比大部分人先一步知道機(jī)緣所在。不過(guò)他有三不拿，有主之物不拿，因果之物不拿，無(wú)法隱藏之物不拿。 最為忌諱的就是前兩者，百分百會(huì)引來(lái)殺身之禍。比如天劍，這東西楊蒼剛剛轉(zhuǎn)世沒(méi)多久就算到了，但他不敢去拿。 經(jīng)過(guò)他的一番精挑細(xì)選，最終選定了古之道門(mén)傳承。 而古之道門(mén)傳承超乎了自己的預(yù)料，原本他以為借機(jī)緣得化神之道。稍稍參悟后，楊蒼發(fā)現(xiàn)化神對(duì)于這個(gè)傳承來(lái)說(shuō)只是起點(diǎn)。 古之道門(mén)，乾元境方可入道。 后世叱咤風(fēng)云執(zhí)掌天下的化神竟然只是起點(diǎn)，楊蒼難以想象太古年間是如何昌盛，難道真的是元嬰不如狗，化神滿(mǎn)地走？ 后來(lái)隨著他對(duì)古之道門(mén)傳承的參悟，發(fā)現(xiàn)古法在一些方面不如仙道，甚至不如上個(gè)時(shí)代的宗門(mén)遺留傳承。古法過(guò)于粗糙，不夠精細(xì)，如果說(shuō)仙道是揮舞著精鐵利器，那古法就是木頭大棒。 仙道有數(shù)以千計(jì)不同類(lèi)別的法門(mén)，純粹是劍修都能分出十幾個(gè)流派，氣修，意修，劍陣，鍛劍等等。 這些派別并非為了分化而分化，各派別之間也可以融會(huì)貫通，從而讓修士更好的發(fā)揮自身的力量，也可以在一定程度削減修行的難度。許多法門(mén)是循序漸進(jìn)的，不乏最終指向神通的法門(mén)。 最經(jīng)典的例子就是上清宮的清風(fēng)掌，凡人都可以學(xué)。 古法只分兩法，修外天地，修內(nèi)天地。 除此之外別無(wú)他法，就算有也是從各類(lèi)神通道法中衍生出來(lái)的。 但楊蒼并不認(rèn)為古法差，他只是差在了上手難度，有著超高的門(mén)檻。正所謂大道至簡(jiǎn)，古法雖然是一根木頭大棒，可這個(gè)木頭大棒都幾萬(wàn)萬(wàn)斤起步的。 一股力大飛磚的蠻荒感撲面而來(lái)。 楊蒼立馬沉迷其中，古之道門(mén)傳承讓他的道行有了飛躍式的進(jìn)展。以前他參悟某個(gè)道法需要百年，通過(guò)道門(mén)傳承只需要一年，甚至是更短。 他就如同由江入海的蛟龍，修行如履平地。 一直到三年前，楊蒼發(fā)現(xiàn)自己無(wú)法脫離這種狀態(tài)。他以為是奪舍，是那位恐怖存在部下的局。 可楊蒼足足支撐了三年之久，甚至到最后還有反抗的余力。如果真是古之道首給自己下套，楊蒼相信自己不會(huì)有任何反抗的余地，甚至感覺(jué)不到絲毫的異樣。 他看了一眼手掌，那塊灰蒙蒙的碎石不知何時(shí)已經(jīng)消失了。或許從一開(kāi)始就不存在，或許是被仙人之法擊碎了。 楊蒼的道行看不出，悟不透，只感覺(jué)一陣惡寒。 “老道我一世英名差點(diǎn)著了道，不過(guò)剛剛救我一命的是預(yù)天決？這不是一門(mén)只能預(yù)測(cè)天氣的小法術(shù)嗎？” “為何能勝過(guò)古之道門(mén)傳承？別說(shuō)是預(yù)測(cè)天氣，堪比龍族的行云布雨神通都有。” 楊蒼用預(yù)天決掐指一算，與以往一般得到了今日天氣晴，隨后便不再有任何聲響。 沒(méi)道理啊？ 你預(yù)天決只是預(yù)測(cè)天氣的，為何能勝出？ 他怎么也沒(méi)想到年少時(shí)偶遇仙人所得之法在來(lái)世竟然能救自己一命，更沒(méi)有想到仙人之法能夠勝過(guò)傳說(shuō)中那位存在。那位立下道門(mén)正統(tǒng)，道統(tǒng)傳承千萬(wàn)年而不朽的存在。 祂有許多稱(chēng)呼，道尊，道祖，道圣，無(wú)一例外都指向一個(gè)含義，道之巔，蟠為尊。 楊蒼更喜歡稱(chēng)其名號(hào)道首，如此才是最為準(zhǔn)確的叫法，也是受到天地認(rèn)可的名號(hào)。其他的稱(chēng)呼并沒(méi)有錯(cuò)誤，只不過(guò)多出自他人之口，或多或少會(huì)有些吹捧。 但修道一途，天底下無(wú)人不是受惠于蟠尊道首。 天機(jī)閣作為傳承了不知道多少年的道統(tǒng)，他們對(duì)于蟠尊道首有過(guò)許許多多的記載。有后人編撰，有無(wú)名士記錄，更有不知哪個(gè)長(zhǎng)輩留下的卜卦敕令。 重點(diǎn)是卜卦敕令，這是每一位天機(jī)閣高人臨死之前都要做的事情。用自己所剩不多的陽(yáng)壽，去卜卦以往所不敢窺探的天機(jī)。 如此也是天機(jī)閣最大的收入來(lái)源。天底下總是有些強(qiáng)者希望知道一些尋常辦法無(wú)法知曉的信息，比如某位強(qiáng)者的所在地，久遠(yuǎn)年代遺留下來(lái)的傳承，自己突破的機(jī)緣等等。 而往往這些強(qiáng)者都會(huì)準(zhǔn)備豐厚的報(bào)酬，有的人為了這份報(bào)酬準(zhǔn)備了幾百年，因?yàn)檫@是給天機(jī)閣的買(mǎi)命錢(qián)。 當(dāng)然也是不作買(mǎi)賣(mài)的，只為探尋天地至理。 其中就是有蟠尊道首，數(shù)位宗門(mén)先輩都卜卦到蟠尊道首，并且毫不吝嗇對(duì)其的極力吹捧。 楊蒼也是如此認(rèn)為，冥冥之中有一種感覺(jué)仙人與存在于天地間的道尊之法不占上風(fēng)。 可現(xiàn)在看來(lái)并非如此。 但仙人為何能勝過(guò)古之道首，那可是來(lái)自于太古年間，度過(guò)了不知多少量劫的存在，至今他的道統(tǒng)仍然存在。后世不管是人和妖，大部分修行的法門(mén)都遵循著古之道門(mén)開(kāi)創(chuàng)出來(lái)的道法。 道，天地法則，一切存在于天地間的無(wú)窮事物。 法，對(duì)于天地法則的理解與運(yùn)用。 第(1/3)頁(yè)