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第三百一十一章紅佛-《仙人只想躺著》


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    天地震動,萬獸狂吼,佛陀凌空而立。

    渡世與大無圣王修為都已經(jīng)逼近元嬰,前者有著神州龐大的資源供給,一直保持在天地復蘇的第一梯隊。后者雖復蘇的晚一些,但是有寶地伴生,本身又是先天生靈復蘇速度要比人族快。

    兩者都已經(jīng)達到元嬰期的實力,屬于當世頂尖強者。修為上的差距很小,只能通過其他方面決出勝負。

    五分看道行,兩分看道法,兩分看法寶,剩下一分看運氣。

    論道法渡世更勝于濁世。

    巨佛有千手之能,念頭一動便是千拳萬掌,一拳可破千層浪,一掌即有收天威。

    羅漢拳,三寸掌。

    兩門佛門神通,用得出神入化,一分力使出了十分力的效果。一攻一受切換自如,特別是三寸掌其特殊的空間性質,能夠極大的抵消敵人的攻擊。

    縱使有萬般妙法,一掌過去都會歸于虛無。

    而羅漢拳屬于佛門的基本功,其分支有數(shù)千之多,但要論神通只有渡世手上這一門。講究的是一個至剛至陽,力壓萬法,算得上是一門上乘的攻伐神通。

    渡世如果單單論斗法的話只在劍仙之下。

    反觀大無圣王濁世,只會使用自己的本命神通與強橫的軀體。只論技巧的話濁世對比大佛,簡直如同孩童一般,位于粗糙與拙劣。

    哪怕本命神通用的再精妙也是有上限的,對比起仙道時代精妙的佛法,如此下來兩人對拼它的消耗必然更大。

    大無圣王濁世本來還抱著玩弄之心,幾番對拼下來終于察覺不對勁,一爪拍碎了再度襲來的佛掌,一個轉身便跳出了十幾里地。

    龐大的身軀踩在城市最高的大廈上,震得下方無數(shù)的玻璃破碎,砸落在空無一人的馬路上。

    渡世手上的動作停下,因為對方身下是城市,如果將戰(zhàn)斗拖進城市里必然會造成大量的人員傷亡與財產(chǎn)損失。

    他轉而蓄起一個更加強大的三寸掌,只需要困住幾秒就能帶離城市。

    大無圣王濁世像只貓兒一樣舔了舔受傷的前爪,明黃色的唾液與舌頭舔過傷口,原本干裂的皮毛與肉爪瞬間恢復。

    先天生靈全身上下的部位都具備著異能,有人稱之為先天神通。據(jù)傳一開始人族的神通法術就是通過模仿先天生靈得來,修行也是如此。

    傷口消失,可可仍然有些許酥麻的感覺。

    是那禿驢手上的雷霆。

    大無圣王濁世開始用正眼打量面前的和尚,眼中由一開始的戲謔多了一份鄭重。

    “禿驢,你這雷法叫什么?“

    獸音如銅鐘,其聲落入耳畔可讓人癲狂不止,連聲音都是神通。

    也難怪為何這些生靈敢稱先天?一出生便有了尋常人渴望一世都未曾擁有的事物。

    渡世回答道:“小五雷正法?”

    “小?以天雷為形,稱之為小?”濁世那張獅子臉露出了些許的疑惑與懵逼,隨后裂開巨口發(fā)出了無情的嘲諷:“你們和尚果然愚笨,手握如此妙法,竟然稱之為小,可笑可笑。”

    渡世并未展露出生氣的神色,反而有些怪異的看著面前這頭先天生靈。

    這是命不要了?

    小五雷正法這個名字只要見識過那威力,都會表露出懵逼與疑惑。修士對于神通名字的定義是有講究的,說虛了不僅僅弱了威風,還可能涉及到對道心的認可。

    比如有人在絕境中領悟的劍法,它誕生的含義就是絕,無路可退,向死而生等等。如此意境的法門,不可能取一個歡樂頌的名字。

    小五雷正法一開始或許名副其實,但是演變至今直接叫雷法真意都行。

    對此清玄的意見最大,甚至嚷嚷著請仙人改名,不然他們上清宮都不好意思用五雷正法了。后來仙人非常干脆的將雷法丟給了他們,至此以后五雷正法就再也沒人用了。

    據(jù)說有一年上清宮起火,差點讓五雷正法失傳。
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