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    達(dá)到這一境之后，煉氣士的神念，就可以自由進(jìn)出心湖。

    在史煜閉眼后，就想到了‘仙靈錄’上關(guān)于這一境的記載。

    需要他想象一種建造府宅的景象。

    不久，史煜的身形突然現(xiàn)身心湖中，就像當(dāng)時(shí)與張?zhí)搶?duì)視一般。

    此時(shí)，他的心湖上海懸著一金一黑兩顆金丹。

    一顆附著張?zhí)摰臍埢辏活w屬于葉辰。

    在‘史煜’現(xiàn)身心湖不久，就有一個(gè)個(gè)白色小人從湖底探出頭。

    共計(jì)六個(gè)。

    小人出現(xiàn)后，分工明確，各自牽引心湖中的水，建造史煜心目中的那座府宅。

    在這間隙，史煜在心湖中逛游，以更多了解心湖。

    現(xiàn)在他既然能自由進(jìn)出心湖，那自然而然就要多加了解。

    心湖是個(gè)沒有邊際的湖，似乎就是因心境而誕生的。

    而在踏足心動(dòng)境時(shí)，他需要建造的府宅，喚作氣府，乃是溫養(yǎng)真氣之所在。

    一般煉氣士靈氣五行親近哪個(gè)，氣府的氣象就會(huì)更趨向于哪個(gè)。

    氣府的氣象，也體現(xiàn)煉氣士本身修道資質(zhì)。譬如五行親水，煉氣士氣府就會(huì)可能是雨幕、瀚海，也有可能會(huì)是一汪清池、一處湖泊，甚至是一口井。

    煉氣士資質(zhì)越好，氣府氣象越大，比如資質(zhì)一般的煉氣士，氣府有可能就只是一處很小的水潭，而資質(zhì)好的煉氣士，就可能是一片汪洋。

    如史煜這等無色靈氣，不親近五行的，本就極為少見。

    因此對(duì)于氣府建立一事，他們這類人反而是最有優(yōu)勢(shì)的。

    不拘泥于五行之屬，氣府的真正面貌，取決于煉氣士本身所想。

    正如此時(shí)，他的氣府建造的氣象，就已經(jīng)不同于很多煉氣士。

    他的氣府，竟是一個(gè)個(gè)白色小人兒一點(diǎn)一點(diǎn)堆砌而成，只是速度極快，恍惚間，就已經(jīng)初具規(guī)模。

    看上去竟是個(gè)恢宏大殿，主殿已經(jīng)建成。

    當(dāng)史煜走進(jìn)主殿的時(shí)候，瞬間呆住了。

    只見那幫小人兒，竟然在大殿內(nèi)塑造金身，那金身的頭顱已經(jīng)栩栩如生，正是史煜本人的樣子！

    就在這時(shí)，心湖中傳來細(xì)微的響聲。

    史煜毛骨悚然，心念一動(dòng)，就出現(xiàn)在葉辰的金丹不遠(yuǎn)處。

    黑色的金丹有絲絲縷縷的血光縈繞，金丹不住顫抖。

    史煜如臨大敵。

    很快，一個(gè)虛幻的身影徐徐現(xiàn)身。
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