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    如果讓莫成君給來了這修仙世界后，所見所聞的‘奇異現(xiàn)象’做個排名，首當(dāng)其沖的必然是——鬼。

    沒得法子，人死為鬼，乃至于死后的世界——陰土，是前世那么多科學(xué)巨匠想要窺探，卻連門縫都擠不開的一個領(lǐng)域。

    神秘的一塌湖涂！

    而要說排行第二的，莫成君就得推舉空間上的利用了。

    相比死后的世界，對于時空的認(rèn)知，前世倒是強了很多。

    最經(jīng)典的莫過于那位科學(xué)巨匠的《相對論》，極大的改變了人們對于宇宙和自然的常識，并提出諸如‘四維時空’，‘彎曲時空’‘空間折疊’等全新的概念。

    但概念真的就只是概念，有了理論的支持，和距離實踐應(yīng)用，依舊差了十萬八千里。

    即使是到了莫成君所處的那個時代，外太空探索和殖民成了主旋律，但空間意義上的距離，依舊是橫亙在前的最大問題。

    曲率驅(qū)動的光速飛船，也只存在于科幻小說里，更不要提什么跨星際傳送門之類的了。

    可到了這個修仙世界，一切都不一樣了。

    首先，儲物袋不說非常普及，也做不到修仙者人手一個，但在星河劍宗這等級別的仙門，內(nèi)門弟子都是發(fā)放制式的。

    雖說里面的空間確實不大，但你也不能那村長不當(dāng)干部，五菱就不是汽車了。

    這依舊是空間折疊的一種利用手段，且已經(jīng)普及開來了。

    再說，有不少法寶都是銘刻了‘大小如意’的禁制，以至于它還真的可以變大變小。

    雖也有極限，做不到如孫大圣的金箍棒，那么夸張可以捅破天的程度，但對于真正的仙修大能而言，這似乎也是常規(guī)操作了。

    就有不少大能喜歡把山峰練成法寶，平時收起來就巴掌大小，揣在懷里。

    斗法時丟出去，顯出本體，遮天一樣的山砸下來，就問你怕不怕？

    還有那青蝠帶進來的恒沙芥子缽盂，雖然現(xiàn)在已經(jīng)變成了琉璃芥子缽盂，但里面的空間，也是真實不虛的！

    凡此種種，如果從小說的角度來看，那不都是常規(guī)操作嘛？

    但以科研大老的視角來看，這就很不科學(xué)了。

    你怎么就銘刻了‘大小如意’的禁制，這東西就能隨意變大變小了？

    你怎么就缽盂內(nèi)的空間，里面就可以容納一片沙海汪洋了？

    莫成君就覺得，他要是把這些給研究透了，再回自己的那個世界，隨隨便便寫幾篇論文，丟出去都是‘炸街’的效果。

    他的畫像，絕對足以掛在學(xué)術(shù)的最高殿堂內(nèi)，供后世子孫頂禮膜拜。

    那畫面，想想就挺激動……

    個屁啊！

    他都睡了三千年了，就算以后成仙作祖，還有機會回到藍星，也還不知道會變成什么模樣？

    現(xiàn)在想這么多，有個毛用，還不如踏踏實實的做些研究！

    然而，莫成君其實也沒研究出啥有用的東西。

    只是等寫出《天書》后，以《天書》上的觀點來看，似乎還真就有了點解釋。

    天地靈機撬動的其實是暗能量或暗物質(zhì)，再以暗能量或暗物質(zhì)扭曲或折疊空間，也算是一種可能性吧。

    好吧，都是茫茫多的未解之謎，莫成君這一次連對小本本上記錄的興趣都不大。

    只覺得，這要是給他研究透了，估計修仙和科學(xué)，在他眼里都沒了界限和秘密。

    那，實在是太遙遠了。

    但，莫成君既然想以‘洞天’來做自己的安全屋，那自是下過一番苦工的。

    且不說洞悉‘洞天’本質(zhì)，但對于其屬性，特點，性質(zhì)和作用，那必然是有過深入的了解和研究。

    最初，莫成君認(rèn)為‘洞天’就是一點空間的不斷拉扯脹大，類似氣球，吹起來后，內(nèi)部就有了不小的空間。

    用佛家的說法就是一花一世界，一葉一菩提。

    可問題是，等真的深入研究后，尤其是進入梧桐洞天一行后，他就覺得這觀點有些不靠譜了。
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