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    從結(jié)果來說，上界‘蜀山’之行，莫成君三人皆悟了劍道神通，自是極其成功的。

    但拋開這一點(diǎn)來看，這神通，就沒有缺陷了嗎？

    或者，換個(gè)角度看，以這種方式領(lǐng)悟劍道神通，就真的沒有半點(diǎn)壞處嘛？

    不，世界上哪有什么十全十美的事！

    若離仙子和巴陵兒，說白了，都只是‘玩游戲’的人，他們只要體驗(yàn)感足夠，能領(lǐng)悟神通就行。

    其他的，什么‘蜀山’開發(fā)和優(yōu)化，什么劇本的設(shè)計(jì)和搭建，什么版本的更新和迭代，什么過度沉迷的后遺癥等等，都與他們無關(guān)。

    他們無需考慮這些，但莫成君得考慮啊！

    可以預(yù)見的，這一次的成功，必然會(huì)引來不知多少人的關(guān)注。

    尤其是那些在劍道神通邊緣，苦苦追尋無果的星河劍宗弟子。

    而且你也得相信，若是這‘民意’洶涌起來，估計(jì)連七宮宮主都扛不住。

    從某種意義上來講，這一次成功后的‘推廣普及’，幾乎是必然的。

    但到了莫成君這里，首要考慮的，依舊是只有一點(diǎn)——安全性！

    這就像是很多新藥物的開發(fā)，哪怕降低藥效，也得保證用藥的人別死了。

    再比如說某些保健品，且不說其效果如何，最大的底線就是不能吃死人。

    而莫成君就必須保證，入了‘蜀山’的宗門弟子是活的，出來了以后，也不能精神分裂。

    是的，截至目前為止，《黃粱一夢(mèng)》最大問題依舊是‘兩世為人’，那龐大夢(mèng)境所帶來的記憶和現(xiàn)實(shí)記憶的交織和碰撞。

    這一點(diǎn)，無論是巴陵兒和若離仙子，他們?cè)谔K醒后，都會(huì)有一段時(shí)間的迷茫。

    這就是兩種記憶的沖突，也是自我記憶的尋回。

    當(dāng)然，巴陵兒和若離仙子的感觸終究不夠強(qiáng)烈，也沒有太過放在心上。

    可對(duì)于已經(jīng)廝混過很多次‘江湖’的莫成君而言，就不能等閑視之了。

    應(yīng)該說，這問題自《黃粱一夢(mèng)》成型，就已經(jīng)有了，算是娘胎里自帶的‘先天疾病’。

    而為了解決這個(gè)問題，莫成君也已經(jīng)做了種種安排。

    比如說把‘江湖’打造成了可存檔的單機(jī)游戲，把‘蜀山’弄成可聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)游戲。

    但這終究只是治標(biāo)，只是減緩降低而已。

    而這問題的根源，其實(shí)就是夢(mèng)境太過真實(shí)。

    某種意義上來說，這就是一世人生，大夢(mèng)一場(chǎng)。

    但這種‘真實(shí)’又是不可或缺的。

    為了磨煉心境，堅(jiān)韌信念，要得就是這種真實(shí)，真實(shí)到身處其中，完全不會(huì)懷疑這是虛假，就是個(gè)夢(mèng)。

    這就是根本上的沖突，天平的兩端，幾乎無法解決。

    也是有了這一次實(shí)踐，莫成君幾乎可以確定。

    這‘蜀山’之旅，若是次數(shù)多了，那絕對(duì)是自我的記憶重疊混亂。

    你要問會(huì)是什么結(jié)果？

    死亡，或許不會(huì)。

    但精神病是必然的，而且還是那種不知會(huì)分裂出多少人格的精神病患者。

    要知道，一位修士的破壞力是可怕的，而一位瘋了的精神病修士，還不知得造成多大的混亂。

    最大的問題是，你還不知道這種瘋子，能在仙途上走多遠(yuǎn)。

    要是不小心再弄出一個(gè)大幻魔邪仙來，他哭都沒眼淚。m..??m

    月光下，莫成君書寫的筆，不知道停了多久，終于再次落了下了。

    這一次，他定了規(guī)矩，以《黃粱一夢(mèng)》領(lǐng)悟劍道神通的機(jī)會(huì)，每人只一次！

    是的，夢(mèng)中人生只可經(jīng)歷一次，最大程度減少風(fēng)險(xiǎn)。

    這不算是很好的辦法，但絕對(duì)是莫成君現(xiàn)在，能想到的最安全的辦法。

    當(dāng)然，你要說完全沒解決思路，其實(shí)也不盡然。
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