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    時(shí)間，在安穩(wěn)的生活中迅速流逝。

    恍惚間，又是數(shù)月的時(shí)光過去了。

    再回首，莫成君體內(nèi)的法力，已經(jīng)雄渾到了一定程度，即使不在刻意運(yùn)轉(zhuǎn)，法力奔騰間，依舊有一種奔騰如大江東去的氣勢。

    他已然踏入了筑基后期的境界，甚至走出了極遠(yuǎn)的一段距離。

    也是這數(shù)月時(shí)間的積累，莫成君在煉器一道上，跨出了一大步。

    他從最初的學(xué)習(xí)，嘗試，到現(xiàn)在直接上手，終于煉制出了人生第一件法器——一把極簡風(fēng)格的低階飛劍。

    為什么用‘極簡風(fēng)格’來形容呢？

    那是因?yàn)椋@柄飛劍真的是各種意義上的簡化低配版。

    就好像一輛轎車，除了發(fā)動(dòng)機(jī)，底座和方向盤外，其他的什么都沒有。

    就連剎車，都得用腳踩地面！

    但再低配，飛劍依舊是飛劍！

    灌注足夠的法力，依舊能夠飛起來。

    雖然運(yùn)轉(zhuǎn)沒法如絲般順滑，反而如同放置了十八年的老爺車般，動(dòng)起來的時(shí)候，磕磕絆絆，勉勉強(qiáng)強(qiáng)。

    那轉(zhuǎn)個(gè)方向，你使的力氣，都足以把方向盤給擰下來。

    但你依舊沒法否認(rèn)的是，它，飛起來了。

    至此，莫成君也能被稱一聲，煉器學(xué)徒了。

    當(dāng)然，和這柄幾乎在報(bào)廢邊緣，反復(fù)橫跳的飛劍相比，莫成君更欣喜的是他的收獲。

    終究是有著自己的學(xué)習(xí)方法和任務(wù)目標(biāo)，他從不是一味的按部就班，否則，他也不會(huì)找岳思明這位煉器師，做自己的煉器導(dǎo)師看。

    在他的理解中，煉器等同于機(jī)械制造。

    對于煉器，他不熟。

    但對于機(jī)械制造，好吧，他其實(shí)也沒那么熟，但基本的原理他還是知道的。

    他將各類靈材，以水火法訣的提煉，當(dāng)成了所需設(shè)備的鋼材物料。

    他將器靈訣在各類靈材上的銘刻，當(dāng)成了機(jī)械設(shè)備的電路和操控系統(tǒng)布設(shè)和編纂。

    最后的熔煉為一體，那不就是整個(gè)機(jī)械設(shè)備的組裝嘛。

    至于驅(qū)動(dòng)整個(gè)‘機(jī)械設(shè)備’的能源，那就是法力，是神識，是獨(dú)有的法訣。

    當(dāng)然，這終究是兩個(gè)體系，其內(nèi)在的原理和內(nèi)涵終究有不一樣的地方。

    但莫成君也不是真的想去學(xué)習(xí)煉器，更不是奔著煉制法寶去的。

    他從始至終的目標(biāo)，都是法器顯微鏡去的。

    當(dāng)?shù)谝槐w劍被煉制成功后，與煉器一道上，莫成君已然踏上了另一個(gè)層次。

    到了此時(shí)，他再次鉆研煉器，已是悄然轉(zhuǎn)換了研究的方向。

    他不在奢求煉制出更好更精良的法器，而是主要尋那些具有‘遠(yuǎn)觀’‘顯行’‘查微’‘探查’等類別的法器，再鉆研其具體的煉制手法，所用材料和器靈訣等等。

    就比如修仙界最常用的法器‘圓光境’，就可以用法力催動(dòng)，光照數(shù)里范圍，號稱‘光照之處，纖毫畢現(xiàn)’

    當(dāng)然，清晰是挺清晰的，但之所以是低階法器，自然是其缺陷巨大。

    那就是但凡是個(gè)術(shù)法或者陣法，都能干擾它的顯像。

    所以，這玩意最大的作用其實(shí)是在世俗，要是用它來探尋凡人蹤跡之類的，著實(shí)好用。

    再比如說有一種法器名為‘天音鑒’，也是用來探查所用，但卻是類似于青蝠，可以發(fā)出超聲波，再根據(jù)聲波反饋，探查四方。
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