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    聽得大忠真人言語，長生好生疑惑，“出戰？”

    “哎喲，真是人老話多，”大忠真人用蒲扇拍了拍腦門兒，“別問了，快走吧，便是知道了你也只當不知道，兩個月后自會見分曉。”

    大忠真人這般說，長生也不便追問，點頭說道，“您的話我記住了，師叔祖早些安歇。”

    離開大忠真人的住處，長生緩步而回，回返途中一直在想大忠真人先前那句話是什么意思，雖然大忠真人說的不很明了，卻有幾個非常重要的信息，“兩個月后，”“爭取”，“與張墨等人一起”，“出戰。”

    也就是說兩個月后包括張墨在內的一些人要出戰。

    出什么戰？肯定不是上陣殺敵，不然輪不到他一個剛入門的晚輩，更何況通常情況下道門也并不參與權力的爭斗。

    “爭取”這個詞是關鍵，也就是說這個出戰的機會還要通過自己的努力爭取才能獲得，上陣殺敵可不是誰都搶著上的好事兒，排除了上陣殺敵，出戰的意思只能是代表龍虎山與別人比武。

    單是能分析還不夠，還得會總結，總結的結果就是兩個月后龍虎山要選出一些人出去與別人比武，至于具體跟誰比目前還不得而知，不過此事很可能與朝廷有關，因為前幾日朝廷派了太監和官員來過。

    回到住處不過二更時分，天氣炎熱，長生便關上院門打了井水沖了個涼，之后便坐在山洞前思慮前瞻，內功不用愁了，道術目前還練不了，因為自己沒授箓，接下來能夠加以提升的只有身法和武功，身法也是現成的，李中庸和陳立秋練的都是追風鬼步，陳立秋曾經將追風鬼步的修煉方法教給了他，相較于巴圖魯的八步趕蟬和武田真弓由奇門遁甲衍生出的輕功，他更喜歡詭異飄忽的追風鬼步，據陳立秋所說追風鬼步練到極致可以幻化分身，如影隨形。

    至于武功，他還沒想好練什么，他背誦下來的五部武功秘籍里有一門七星拳，但這門功夫是佛門拳法，不太對路。

    思慮良久，最終決定放棄武功招式，因為武功招式是有局限性的，與敵爭斗之時若是過分拘泥于武功招式反倒落了下乘。

    不過放棄了武功招式不表示放棄了進攻，首先要確定的是重心和主旨，也就是動手時所遵循的原則，他比較傾向于速戰速決，因為一旦動手就表示無望和解，只能付之武力了，而一旦付之武力無疑要將對方打倒乃至打死，在這種情況下自然是越快結束戰斗越好，耽擱時間長了容易出現變數，最主要的是也沒必要耽擱磨蹭了。

    確定了動手時所遵循的原則，接下來就要圍繞這個重心來想辦法，追風鬼步既是輕功又是步法，動手時要輔以追風鬼步來發起進攻，追風鬼步的特點就是飄忽詭異，得想出一種能夠與追風鬼步配合的進攻方法。

    轉念一想便有了主意，混元神功練的是十二正經，十二正經幾乎囊括了周身所有穴道，在練習混元神功時他對人體的每一處穴道都有所了解，動手時直接打穴道就行了，打穴道是最容易掌控的，想打死就打關聯心脈的重穴，想打殘就打關聯筋骨的大穴，想打傷就打牽連五臟六腑的中穴，想打倒就打那些無關緊要的旁穴。

    臨時對敵時對手也不是站在那里讓自己打的，有時候打穴道可能打不準，必要的時候可以忽略穴道，直接催發純陽或純陰靈氣攻擊對手，純陽靈氣帶有炙熱高溫，純陰靈氣帶有透骨嚴寒，不管打在對手的什么部位都能夠對對手造成嚴重傷害。
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