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    “印度孔雀王朝，卡夏帕那銀幣六枚。”

    “三卷山羊皮。”

    “六十枚北美的蝶形貝殼珠……”

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    因?yàn)榘⒉_的詛咒和位面の排斥力，陽泉酒家耽誤了一段時(shí)間經(jīng)營(yíng)，神秘食客接待少了，這些高價(jià)值的貨幣、器物當(dāng)然也收少了。

    不過，丑島金沒有多問，談好價(jià)格，這些亂七八糟的東西，按照兩人商定的價(jià)格，照單全收。

    這就是信長(zhǎng)鳩和丑島金長(zhǎng)期合作的原因。

    他不會(huì)打探信長(zhǎng)鳩這些古董器物、金銀貨幣、奇怪物品的來源，就是純粹の生意人。

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    信長(zhǎng)鳩和丑島金。

    兩人算是相識(shí)于微末。

    那時(shí)候信長(zhǎng)鳩的陽泉酒家才開業(yè)，丑島金還是一個(gè)混跡在RB社會(huì)邊緣的高麗小商人。

    高麗人在RB的社會(huì)地位很低下。

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    1910年至1945年，為了填補(bǔ)戰(zhàn)時(shí)勞動(dòng)力不足，在RB的高麗人數(shù)量暴增。

    1945年時(shí)達(dá)到了230萬人，占當(dāng)時(shí)高麗國(guó)人口的十分之一，可謂舉國(guó)青壯在RB當(dāng)苦力。

    男性作為被征用的勞動(dòng)力，做的都是挖煤、挖礦、伐木等工作環(huán)境苛刻的勞動(dòng)，而且工資低不說還有各種苛捐雜稅。

    女性則被作為“戰(zhàn)爭(zhēng)物品”送到了前線。

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    1945年8月戰(zhàn)敗后，適用于高麗人的殖民地法律并沒有立即消失。

    居住在RB的高麗人，依然可以說是生活在RB社會(huì)的底層的。

    他們有著納稅的義務(wù)卻沒有享受社會(huì)保障的權(quán)利，無法像正常RB人那樣領(lǐng)退休金，在學(xué)校職場(chǎng)受到各種歧視，沒有參政權(quán)。

    1982年因《出入國(guó)管理及難民認(rèn)定法》的變更，在日高麗人才終于擁有了官方承認(rèn)的“特例永住”權(quán)。

    不過，他們從出生的那一刻開始，至學(xué)習(xí)，就業(yè)。

    他們無時(shí)無刻都承受著作為一個(gè)高麗人來自RB社會(huì)的經(jīng)濟(jì)上的，精神上的壓力。

    不同于普通的外國(guó)人，他們更像一群難民。

    NHK電視臺(tái)的紀(jì)錄片《大阪の高麗學(xué)校1年級(jí)》。

    一位奶奶眼眶紅潤(rùn)地講述各種不公的時(shí)候。旁邊的五年級(jí)の小學(xué)生，表情復(fù)雜地對(duì)著鏡頭說出：“也許高麗人就是低人一等……”

    這部紀(jì)錄片，RB、南高麗引起極大的社會(huì)輿論轟動(dòng)。

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    這些年，靠著信長(zhǎng)鳩提供的穩(wěn)定貨源，丑島金的生意越做越大，他離開北海道，往來于東京和漢城做貿(mào)易生意。

    只不過，信長(zhǎng)鳩感覺這個(gè)家伙的生意項(xiàng)目，越來越復(fù)雜了……
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