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    當(dāng)她14歲嫁入法國王室，她憑借劍術(shù)成為侍衛(wèi)隊隊長；

    當(dāng)她艷冠巴黎和凡爾賽，她從此與戎裝不離不棄；

    當(dāng)她對婚姻失望、游戲人間，她則與伙伴出生入死；

    當(dāng)她們同時年滿18歲，兩個人卻愛上了同一個人；

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    一個因失意而變得揮霍無度，最終為愛飛蛾撲火；

    一個因失戀而決意做一個“男人”，卻體會了民眾疾苦、眾生平等；

    作者當(dāng)然是對末代皇后瑪麗抱有同情的。

    一個弱女子，智力平平，純真美麗，如果出生在普通家庭，可能一生幸福。

    偏偏她成了法國王后。

    一點點的虛榮和浮華都會毀掉她，何況她的辨別力還很差。

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    當(dāng)瑪麗與路易十六初次拜會巴黎的時候，人們都被瑪麗光彩照人的形象所折服，忍不住稱她為“凡爾賽的玫瑰”。

    然而人們不知道，瑪麗身旁那位默默追隨其左右、英氣逼人的女孩，才真正稱得上“凡爾賽的玫瑰”。

    奧斯卡從小被當(dāng)作男孩子撫養(yǎng)，只因?qū)④姼赣H不能忍受家業(yè)后繼無人。

    于是，精通劍術(shù)、槍術(shù)的她，一生戎裝，只有一次，為了試探心上人而穿上女裝，結(jié)果反而徹底心死。

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    雖說形象上的宜男宜女為奧斯卡加分不少。

    但是真正令人動容的是她與瑪麗截然不同的人生抉擇。

    她在面臨貴族與平民的階級之爭時數(shù)度掙扎，最終從質(zhì)疑到堅定地站在民眾一邊。

    看她接納安德烈的愛情，看她為攻陷巴士底獄獻出生命，這樣傳奇美麗的人，也許上帝也不忍讓她孤獨老去，于是將她的生命停擺。

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    其實，正像奧斯卡自己所說：“以一個男性的身份活在這個時代是件很幸運的事。她因此比更多的女性有了更廣闊的活動天地和視野。”

    也許因為這太過精彩的人物、這份堅強和幸運，以及法國大革命的自由意義。

    所以，擅長悲情主義的池田理代子也不能阻止動畫片《凡爾賽的玫瑰》升華為壯麗的詩篇。

    在這壯麗的詩篇下，盡管作者對奧斯卡和安德烈的愛情著墨不多，頗不符合少女漫畫的身份，但是效果卻出奇得好：

    “他們的愛情因這場革命而變得不朽，這場革命因為他們的愛情而讓人動容。”

    1979年rb校園，因為這部動漫還掀起了一陣法國大革命考據(jù)熱潮。

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    動畫片的結(jié)尾：瑪麗王后在上斷頭臺前，用白色的桌布做了一朵玫瑰，交給奧斯卡的好友，希望她代為染上奧斯卡最喜歡的顏色。

    然而，此時奧斯卡和安德烈在攻陷巴士底獄戰(zhàn)斗中犧牲，竟無人再知曉奧斯卡最喜歡什么顏色。

    還是安德烈生前的好友，沉吟良久后說道：“雖然我不知道奧斯卡喜歡什么顏色的玫瑰，但如果是安德烈，他一定喜歡白色的玫瑰。”

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    20世紀(jì)，真正保留浪漫主義并將之發(fā)揚光大的，反而是rbの少女漫畫。

    信長鳩看著《凡爾賽的玫瑰》，早就被里面的劇情和華麗畫面，深深吸引。

    “完美而克制的愛，壯闊而起伏的命運，出色的人們相逢又訣別，留下詩一樣的詠嘆……”

    信長鳩，潸然淚下，手里在做什么料理，早就顧不上。

    【叮！信長鳩進入心流！】

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    在岐夫太郎和食客們的視角。
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