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    信長鳩倒了一杯麥茶，慢悠悠的說道。

    重生之后的見聞，讓信長鳩真切感受到rb國的“躬匠文化”。信長鳩深深體會到，什么叫做形式主義是偽裝者最好的通行證。

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    美國的人類學(xué)家本尼科迪特在《菊與刀》曾提到恥辱感是rb人的原動力。

    道歉時的鞠躬，大概是這種恥辱感的反向利用：

    當(dāng)犯了錯的對方向你如此卑下地表示敬意，再“苛求”對方承擔(dān)責(zé)任，大概會顯得過于不近人情吧。

    所以，rb人是可以做到，一邊拿刀砍你，一邊誠摯的向你道歉的。

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    傍晚，煤礦工人們陸陸續(xù)續(xù)來到陽泉酒家用餐。

    灶門五郎，點了一打札幌啤酒，沙丁魚、榨菜片、鮭魚片、明太子一共四碟小菜。

    他在招待一位風(fēng)塵仆仆的重要客人。

    北海道炭礦自治體聯(lián)合總長，前任北炭清水澤煤礦技術(shù)總工，上山又右衛(wèi)門。

    …………

    信長鳩對于上山又右衛(wèi)門，實在孤兒院發(fā)生火災(zāi)的那次。

    凌晨，夕張市長沼町福利院西側(cè)一棟宿舍樓發(fā)生大火，濃煙迅速吞沒了整棟樓房。

    當(dāng)時，擔(dān)當(dāng)北炭清水澤煤礦技術(shù)總工的上山又右衛(wèi)門，晚上跟部下們聚會結(jié)束，帶著幾分醉意的路過。

    他發(fā)現(xiàn)火情后，義無反顧地三次沖入火場救人，20多位孤兒院兒童，無一傷亡。

    第三次從火場出來時，上山又右衛(wèi)門已快被燒成了“炭人”，渾身都是黑的。

    他抱著最后兩個孩子，從火場沖出到臨近的路口，大約五六十米的距離，一路上都留下了他血染的腳印。

    這是一位真正的長沼町の英雄。

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    去年，在北海道炭礦鉄道株式會社，擔(dān)任技術(shù)總工的上山又右衛(wèi)門，背叛了高層陣營。

    “背叛階級的個人”

    信長鳩不是第一次看到。
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