第(2/3)頁(yè) “雖有紛紛擾擾諸多事，卻需踏踏實(shí)實(shí)件件了啊?！? 淡淡低語(yǔ)一句后，穆蒼便將心思再度沉浸到了對(duì)那抽象本原的探索之中。 其實(shí)在四神記憶里，此方大宇宙的抽象本原，更應(yīng)該稱之為至高本原。 因?yàn)榈k們認(rèn)為，就是那無(wú)形無(wú)相無(wú)質(zhì)無(wú)影的至高本原，創(chuàng)生出了所有的邏輯、命運(yùn)、規(guī)律、鐵則、法理、秩序，以及無(wú)窮無(wú)數(shù)無(wú)限無(wú)盡的一座又一座真理世界宇域體系。 所以那些并立神明們，又將這所有真理界的總集合體，命名為了……「本原篇章」。 這一名稱，便是形容至高本原就是一本巨大無(wú)邊擁有無(wú)窮頁(yè)張的書冊(cè)。 那一座座真理界，則像是一枚枚繪寫在「本原篇章」一張張書頁(yè)之上或大或小的精美文字。 這本巨書，就蘊(yùn)含與呈現(xiàn)了所有一切。 九維諸神猜測(cè)，可能在許久許久許久……許久許久許久之前，這一冊(cè)囊括包含了所有所有一切一切的本原篇章，都是正常的、完善的、圓滿的，充滿秩序之美的。 只是不知從什么時(shí)候起，本原篇章便被一股不知從何而來的骯臟墨水，給徹底污染了，變的充滿了殘缺與畸損。 在那一股漆黑渾濁的墨水污染下，本原篇章一張張書頁(yè)之上的一枚枚文字，不可避免的被扭曲畸變?yōu)榱艘粔K又一塊模糊不清的怪異斑痕。 這些丑陋‘斑痕’，就是那一座座黑暗真理界。 制造出這些‘斑痕’的那一股未知‘墨水’，也便是所謂的黑暗源頭。 而穆蒼現(xiàn)在做的，就是以【靈識(shí)】【掠奪】【引導(dǎo)】【互動(dòng)】【變化】五大權(quán)柄為引。 讓它們帶著自己的思維與視角，深入到無(wú)限無(wú)窮無(wú)量量真理界的‘后方’，去觸碰那至高至上至偉至宏的最終本原。 這一探索，先前祂進(jìn)行了許久，此刻已然快要大功告成。 但是，在此番探索過程中，穆蒼發(fā)現(xiàn)那至高本原以及本原篇章……似乎和九維諸神所猜測(cè)的完全不同。 用所謂的‘書冊(cè)’概念，根本無(wú)法對(duì)其進(jìn)行形容，或者說形容的差之遠(yuǎn)矣。 在穆蒼看來，這片由無(wú)量量真理世界所構(gòu)成的本原篇章‘背后’的至高本原，并非無(wú)形無(wú)質(zhì)無(wú)影無(wú)相。 其更像是一塊……巨大到無(wú)邊無(wú)沿?zé)o垠無(wú)際的「烙鐵」。 那整個(gè)本原篇章，則是「烙鐵」之上沸騰游蕩的飄渺光火。 想要獲得絕對(duì)的【獨(dú)立位置】，便要穿過厚實(shí)的‘光火’，到達(dá)那塊巨大「烙鐵」表面，留下一枚自己的獨(dú)有印記。 而現(xiàn)在，穆蒼的五大權(quán)柄便已然帶著祂的思維與視角，到達(dá)了那塊無(wú)邊「烙鐵」之上……或者說至高本原中。 可是在到達(dá)了這里，穆蒼居然都無(wú)法看清也無(wú)法辨識(shí)這里的全景真貌，那【見即吾得】也沒有絲毫啟動(dòng)的跡象。 就好像祂抵達(dá)的，依然只是一片無(wú)存一物虛渺空無(wú)的幻象中一樣。 “種種不解與未知暫且擱置，現(xiàn)在要做的……” 矗立于真理界與真理界間茫茫空無(wú)中的穆蒼，喃喃低語(yǔ)道，“是將四神的印記驅(qū)除干凈，僅留下我一人的印記?！? 說話間，那似存非存于至高本原……或者至高本原飄渺幻影間的四神權(quán)柄印記，便在穆蒼的意志下，如同被蝕風(fēng)吹拂的舊字一般開始緩緩變淡，徐徐剝落開來。 若在正常情況下，此舉定然會(huì)激起四神傾盡全力的猛烈反擊，不死不休。 可現(xiàn)在，蔓海女神已然被穆蒼轉(zhuǎn)化成為了祂的忠實(shí)臣民，正在其‘體內(nèi)’世界中悠閑休憩。 另外那三大神明，亦生死不知的依然癱瘓?jiān)诳瞻咨耨犯魈帯? 只是整個(gè)過程中，祂們會(huì)不自覺的激烈戰(zhàn)栗顫抖。 同時(shí)偶爾會(huì)突然醒覺過來，但下一瞬間就又會(huì)被穆蒼打死，繼而再度復(fù)活，再度‘沉睡’。 于是，就這樣經(jīng)歷了百千萬(wàn)億次打死、復(fù)活、沉睡、醒覺、再打死、再?gòu)?fù)活……的殘忍循環(huán)，四大神明留在至高本原中的權(quán)柄印記，便被穆蒼完全驅(qū)除的干干凈凈。 而祂也抓緊時(shí)機(jī)，將自己的印記一一留駐其間，完全掌控住了這四大權(quán)柄的一切。 與此同時(shí)，穆蒼亦沒有忘記將自己【變化】權(quán)柄的印記，留駐于至高本原中。 故此，祂便成為了真正的九維并立之神。 第(2/3)頁(yè)