第(2/3)頁 因為,既然有無窮多異時空同位體的存在,那么也就等于所有低維時空所有生命的人生意義……都被完全解構掉了。 全部都變成了純純的笑話。 想象一下,任意一個智慧生命,他人生中的任意一個瞬間,在時間分裂的機制下,都會產生無限多個與他在那一瞬完全相同的異時空同位體。 那么,當無限多的‘他’無論在物質軀體、神魂思維、過往記憶上,還是在家庭子女、婚姻愛情,友情羈絆上,甚至是在人生經歷乃至根源靈性上,所有一切方面全部都一模一樣,絕對的無分彼此之時。 誰,才算是真正的‘他’呢? 誰,才算是真正的主體呢? 這個答案很殘酷。 低維生命,沒有誰是真正的‘主體’。 是的,就是那么悲哀。 相對于擁有時空獨一性的六維弦族,以及同樣擁有時空獨一性的穆蒼而言,低維時空的一切生命,都不存在所謂的主體性。 無人特殊,皆是平庸無奇的低維雜草。 舉個例子,當一場催人淚下飽含著生離死別的世紀悲劇,在一尊高維永生者面前連番上演時,他會感動么? 第一次,這尊高維永生者可能會出于仁慈之心,用自己的強大力量去扭轉悲劇,將其化作為全員幸福的大團圓結局。 那么第十次呢?第一百萬次呢?第一千萬億次呢? 他會不會漸漸覺得無聊,會不會想要看一看血流成河,管你是好是壞是喜是悲,全部殺個干凈呢? 這個答案,見仁見智。 總之,在六維弦族眼里,低維時空的無數文明無數族群,就是這么個死樣子。 仁慈也好,殘忍也罷。 就算殺了一個名為張三的低維時空絕世好人,殺了他全家,炸了他所在的星球,甚至摧毀他所在的那座質海,徹底毀滅那座三維大界。 但那又能怎么樣呢? 這個張三的真無窮多同位體,可都好好的活著吶。 滅了一個張三的宇宙,那就再換一個同位體宇宙唄。 反正還有無窮多與之完全相同的宇宙,殺都殺不光,滅也滅不完。 總之,事實就是這樣充滿了荒誕與虛無。 相對于六維生命而言,無論低維生命的人生多么可歌可泣,多么輝煌榮耀,多么驚天動地,確實都只是一種每一瞬間皆會無窮盡‘復制’自己的平庸現象罷了。 既拙劣可笑,亦毫無意義。 當然,這些只是弦族的認知。 相較于那些‘高高在上’的原生六維生命,穆蒼這個后進六維生命,則有一些稍微不同的看法。 在許多低維宇宙中的文明之中,其實都流傳過這么一個定論: 即,生命存在的本質意義以及最大意義在于生存。 對此定論,穆蒼并不確定其是否成立。 不過,他傾向于不成立。 在邏輯上,從一對矛盾的前提下,總是可以推導出各種命題。 智慧生命或者說廣泛意義上的‘人類’作為一個存在,總是喜歡用所謂生命的價值和意義來說服,并確信自己的存在并非荒誕。 但事實上,給各種事物尋找各種意義,一直是無數文明無數生命從古至今都樂此不疲的行為。 各種生命總是喜歡對人生大談各種目的、意義、本質,并冠以各種高大上的修辭。 可歸根究底,這些卻依然都可以統屬至“我是誰?我從哪里來?我要到哪里去?”這三個古老問題的范疇之內。 其實假惺惺一點,所有生命的意義也可以用……是為了生存、是 為了環游世界、是為了尋求真理、是為了發家致富、是為了會所嫩模、是為了帥哥男神、是為了下輩子投好胎等等各種理由,去應付過去。 但若要真正要探究出一個先驗且絕對的意義,那么這個意義……穆蒼認為可能是不存在的。 因為一個事物的基本意義,必須要由一個更高的意體來解釋,來定義。 但是這個更高意體的意義,又必須由一個更更高的意體來解釋。 這種‘解釋之路’是沒有盡頭的。 沒有任何一樣存在于邏輯限制之內的事物,可以擁有至高的意義。 除非……這個事物超越邏輯限制,成為近乎全能的存在。 總之,穆蒼認為所有生命的存在,包括自己,還有六維弦族,以及那無盡時空……可能都不存在任何意義。 一切的一切,都是荒誕而無稽的。 這并非虛無主義,也非悲觀主義。 恰恰是穆蒼的心靈足夠強大,才會這樣認為。 第(2/3)頁