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    袁銘雖然不懂什么叫魂修之術(shù)，但也覺得這開篇之語，多少有些唬人了。

    他接著往下看，后面記述的內(nèi)容就正常多了。

    “日精于神，月精于魂。冥月功法，以月精養(yǎng)魂，滋養(yǎng)魂魄，壯大神魂……”

    袁銘將《冥月訣》通篇看了下來，才明白所謂魂修，似乎是精煉神魂之力的一類修士，而魂修功法，通常也是以錘煉神魂為目的的修煉功法。

    其臨陣對敵時的攻擊手段，也是主攻敵之神魂意識，手段更加隱蔽莫測，叫人防不勝防。

    袁銘不由想起在洞窟中與人魈王對戰(zhàn)時，那些殘尸曾經(jīng)群起攻擊，想來或許便是那只銀貓所施展的一種魂修手段吧？

    不過，此類功法修煉難度似乎極大，前面的警告之語并不是一味夸大，而是修行中的確存在風(fēng)險，心志不堅者極有可能會反傷自己魂魄。

    一旦魂魄有損，人便有可能失憶，降智，喪魂，甚至變成癡傻之人。

    袁銘原本對這《冥月訣》并沒有太大興趣，不過看了第一層功法中所述，只要能夠修煉成功，就可以將神魂之力煉形化物，心中便萌生了幾分修習(xí)的想法。

    他雖然不知道自己的神魂之力是否合格，但對自己的意志力還是有些信心的。

    隨后，他又繼續(xù)翻閱了后面內(nèi)容，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這功法出乎意料的短小，總共也才只有三層。

    不過這三層功法的內(nèi)容倒是十分詳實，旁邊留白處還偶爾有些蠅頭小楷文字，似乎是某人留下的注解。

    里面詳細(xì)記錄了修行方法和后期的攻擊手段，不過內(nèi)容卻頗為艱深晦澀，至少對袁明來說，想要全都理解，多少還是有些難度。

    眼下他也沒有立馬修煉的打算，便收起了書冊，就地調(diào)息了半個時辰后，就離開了。

    ……

    接下來的半個月時間里，袁銘沒有再外出獵獸，而是一直留在自己的洞窟里，一邊養(yǎng)傷，一邊修煉。

    一來是不確定坤圖和巴達(dá)會不會來找自己的麻煩，二來是不確定宗門對人魈事件的處理會不會牽扯到他，雖然以自己區(qū)區(qū)一介披毛獸奴的卑微身份，這兩件事出現(xiàn)的幾率都不太大，但他也不得不防。

    白日里，他就繼續(xù)修煉九元訣，晚上等到有明月懸空的時候，他便會出來嘗試修煉《冥月訣》。

    讓他困擾的是，他再一次遇到了修煉血氣法時候的困境。

    修煉《冥月訣》有一個很清楚的入門標(biāo)準(zhǔn)，就是能夠“神識內(nèi)視，坐照自觀”。

    所謂神識，是踏入煉氣期后的修士所誕生的一種超越六識的能力，在九元決中也有提及，簡而言之，是一種可以探查一切的特殊感知力。

    只是如今的他，神識十分微弱，僅僅能閉目感知尺許范圍，且每一次打開神識，時間稍一長久，就有種虛脫之感，需要休息老長一段時間才能恢復(fù)。

    此外，伴隨著每一次修為提升，神識也會有些許增強(qiáng)，但對于袁銘而言，感覺并不太明顯。

    而按照書中所述，所謂“神識內(nèi)視，坐照自觀”須引導(dǎo)神識觀察自身丹田，經(jīng)脈和識海這三處重要內(nèi)景，即好似人間君王巡視境內(nèi)山河，以示掌控。

    但袁銘經(jīng)過半月努力，也只能堪堪內(nèi)視一下自己的識海，看到的也只是一小片混沌區(qū)域，并不能真正內(nèi)視整個識海。

    就更不要說所謂的神識外巡經(jīng)脈，探訪丹田了。

    這種神識的流轉(zhuǎn)，和之前銀貓指導(dǎo)他用神魂之力凝聚雙目不同，操作起來更為細(xì)致，對神魂之力的控制極為嚴(yán)格，袁銘始終難以掌握。

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