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    去年，山西巡撫耿如杞和總兵張鴻功分別帶兵入衛京師。按照規定，軍隊到達汛地的當天不給開糧。結果山西兵三天調了三個地方駐守，三天沒有領到口糧，遂一哄而散。

    三日三調事出有因，和袁督師有關。老袁在薊州遣散援軍，導致張鴻功的5000晉軍被這些遣散回去的原軍擠得沒駐地了，只能連換三個地方。

    然后在明朝奇葩補給制度下就悲劇了。結果不光是張鴻功掉了腦袋，把山西巡撫耿如杞也坑死了。

    耿如杞入獄。張慎言審理老耿一案，為欽犯辯解，被崇禎罷官遣歸。

    張老漢在書法上與董其昌齊名，思想上對李贄極為欽佩。

    他同樣認為“人之所欲即天理”，反對道學家們鼓吹的“存天理滅人欲”。

    老實說，有幾個士人能做到“滅人欲”？

    有明一代，理學發展可謂登峰造極。

    巍乎岸然的道德之士在臺面上天天喊著“存天理去人欲”，但民間廣布流傳的卻是春工圖、房種術和各色咸書。

    臺面上的道學先生，大多數不過是穿禽著獸的衣冠禽獸。

    尤其晚明時期，一般男人的枕邊大約都放著《金.梅》、《如意君傳》這樣的不良。

    口味更咸重的則是《繡榻》、《浪史》、《癡婆》等極低俗黃物——而且是插圖版。

    《肉》還要等幾年，作者正忙著考秀才，顧不上寫。

    別說一般士紳，就連張居正高拱徐階的暖閣里許多器具上都有春工畫。

    “二八佳人體似酥”，誰受得了？！

    而且這年頭還盛行惡心的男風。連帶“小朋友”這個詞都被毀了。

    “蘇州三件好新聞：男兒桌條紅圍領，女兒倒要包網巾，貧兒打扮富兒形?！?

    “余鄉二三百里內，若輩皆好穿絲綢、縐紗，且色染大類婦人。生員讀書人家，盡為女人紅紫之服，此亂象也。余每見驚心駭目，近日改得古詩一首：昨日到城郭，歸來淚滿襟。遍身女衣者，盡是讀書人?！?

    都是些什么玩意兒啊。

    如果說這是異裝癖，人家未必攪基，那么——

    《敝帚齋余談》：近乃有稱契兒者，則壯夫好銀，輒以多金娶姿首韶秀者，與溝衾裯之好，以父自居，列諸少年于小舍，最為亂逆之尤。

    《萬歷野獲編》：閩人酷重男色，無論貴賤妍媸，各以其類相結：長者為契兄，少者為契弟……聞其事肇于海寇，云大海中禁婦人在師中，有之輒遭覆溺，故以男寵代之。

    這陋習一直延續到清代。

    琉球人的官話課本都有記：“兔子，北京的話；契弟，福建的話。男風的人，好男色也。”2大清禁止年輕女演員登臺，加重了風氣。

    《得泰船筆語》——

    (倭國儒官)秋岳云：聞及漢土斷袖之癖，古今成風，甚者其愛過于婦人，未知古今孰盛孰衰？

    (中國商人)柳橋云：我邦京師及宦游遠客，不能攜帶婦女者，往往以龍陽為消遣。閩省地方人人皆好，過于女子，故諺有“契兄契弟”之說。

    ……

    李自成順利進了張家大門，跟主人又談了一通李贄。

    張老漢頗有偶遇忘年交的喜悅。

    兩人一起吃罷午飯，茶泡上。

    李自成開口道：“在坦誠相待之前，晚生先講個小故事。很短?！?

    張老漢頷首微笑。

    “到崇禎十二年，皇帝想起老先生了，下詔起用為工部侍郎……”

    張慎言眨巴眨巴老眼，欲要開口，李自成擺擺手，“聽我說完吧?！?

    “十三年，遷南京戶部尚書；十四年，南京吏部尚書。十七年，流寇陷陽城，你兒自盡……”

    “……”張慎言傻住了。

    “也是在那一年，皇帝自掛東南枝……”

    “妖言惑眾！爾竟……咳咳……”反應過來的張慎言怒不可遏，氣得直拍桌子。

    李自成繼續說道：“接下來福王即帝位于南京……不是現在的福王，他會被我弄死，是他兒。”

    “稀里嘩啦！”張慎言抓起茶杯摔在地上。

    斗彩雞缸杯??！李自成好心痛。

    不過現在算不上天價。

    《神宗實錄》：“御前有成化彩雞缸杯一雙，值錢十萬”。大約也就50兩銀子一個吧；

    《萬歷野獲篇》：“成窯酒杯，每對至博銀百金”。50兩銀；

    清初《曝書亭集》：“至雞缸非白金五鎰市之不可”。50；

    康熙《在園雜志》：“雞缸一對，價值百金，亦難輕購，本無多也”。同樣50。

    斗彩雞缸杯上百年都沒漲價，換算一下也就值五六千斤大米。

    張慎言怒摔杯子，旁邊伺候的丫鬟回過神后急忙跑了出去。

    李自成先把自己杯里的茶倒掉，空杯揣進懷里，“這是酒器，喝茶不合適。我幫你保管吧?！?

    “……”張慎言目瞪口呆。

    大統領再說道：“書接上回。南明小朝廷內訌，你不愿干了，辭官?？墒悄阋褵o家可歸。尊夫人會帶著孫兒前來投奔。一家人生活窘迫。”

    “戰火很快燒到長江南岸，幾個月后建奴攻破南京……”
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