第(1/3)頁

    父親已經(jīng)不在了，大哥在邊關(guān)沒有了靠山，反而會有軍部的打壓，這是完全可以預(yù)計到的，所以，前期，林蘇和林佳良即便有時間，也沒有抽時間去邊關(guān)，因為他們?nèi)チ艘舶兹ィ怀纱笕逯皇窍N蟻，去了也解決不了任何事情，只會給張文遠(yuǎn)這個老王八蛋提個醒，盡快弄死他大哥。

    現(xiàn)在不一樣了。

    兩人都是大儒，都擁有改變戰(zhàn)場的能力，也擁有跟邊關(guān)統(tǒng)帥正面交談的資格，大哥的困境，將因他們而變。

    “三弟，你打算怎么著手？”

    林佳良有一個良好的習(xí)慣，但凡大事，都會問一問林蘇。

    林蘇搖頭，邊關(guān)我們目前一無所知，作出決定之前，一定得先了解清楚所有的事情。

    他在京城、會昌都建有信息點(diǎn)，留下了信息人員，但軍方，他是真沒打進(jìn)去，軍方跟地方向來有屏障，比如說當(dāng)日駐扎在雷公島的守軍，在海寧外面幾十里駐扎，海寧還有大量人根本不知道這支軍隊的存在。

    更邊說離海寧兩千多里的南境邊關(guān)了。

    大哥不會鴻雁傳書，每次給家里寫信，也都要經(jīng)過軍部驛站，軍部驛站負(fù)責(zé)人可是張文遠(yuǎn)的嫡系，林錚怎么可能通過他說什么私密話？所以每次轉(zhuǎn)過來的信件，全都是最普通最正規(guī)最沒信息量的東西。

    即便是這種可以貼在大街上的信，送到林家的時候，也有著非常明顯的拆封痕跡，表示這些信件都被人拆過，而且拆的人還相當(dāng)囂張，直接將火漆毀了，看完后重新封的時候，封得相當(dāng)馬虎。

    他們根本不在乎林家人怎么看。

    甚至可以說，他們就指著林家鼻子告訴林家人，你家每個人老子都盯著，給老子安分些。

    基于此，林蘇和林佳良殿試之后，中狀元、中進(jìn)士這么勁爆的消息，林蘇和林佳良沒有鴻雁傳書給林錚，他們擔(dān)心林錚一時激動，在最后的關(guān)頭上刺激到了張文遠(yuǎn)，對林錚下死手。

    林佳良嘆口氣：“三弟，我倒是了解到一些東西，南境邊關(guān)，統(tǒng)帥丁鍔，是個粗人，野蠻殘暴，武道修為窺人，倒沒什么花花腸子，但邊關(guān)監(jiān)軍劉丹，卻是張文遠(yuǎn)的心腹，丁鍔這個粗人可玩不過老謀深算的劉丹，目前邊關(guān)大小事務(wù)，都掌握在劉丹手中。大哥如果有危險，最大的推動人，一定就是他?！?

    大蒼軍制，統(tǒng)帥為軍方武職，監(jiān)軍為軍方文職，對外作戰(zhàn)，以武將為主，內(nèi)務(wù)管理，以監(jiān)軍為主，但凡重大事項，由監(jiān)軍上報軍部，雖然從職務(wù)上來說，統(tǒng)帥在前，但大蒼重文輕武，武將普遍地位偏低，根本沒什么話語權(quán)，所以，絕大多數(shù)軍隊，實際都掌控在監(jiān)軍手中。

    林錚服役的南境軍，也是如此。

    “大哥目前的職務(wù)是參將？”

    “是！當(dāng)日父親為南境主帥的時候，大哥就是軍中第七參將，實際權(quán)力僅次于父親和監(jiān)軍排名第三，如今，他依然是第七參將，至于實際地位，只怕連次將都不如?！?

    參將，基本上相當(dāng)于軍區(qū)某路軍的首領(lǐng)，南境十軍，首領(lǐng)擁有軍賬議事的權(quán)力，但前面幾封家信中，大哥從未提及軍情大事，說的只是在外戰(zhàn)爭。

    七路軍，基本上已經(jīng)被南境軍當(dāng)成了沖鋒陷陣的先鋒了。

    沖鋒陷陣？

    軍人的職責(zé)就是這個！

    但是，這可不是鏟除異己的合理方式！

    林蘇眼中精光閃爍，整整一年，七路軍經(jīng)歷了多少戰(zhàn)役？大哥又多少次死里余生？目前又在哪里？今天前往，遲是不遲？

    林佳良捕捉到了他的眼神：“三弟，軍中可不比衙門，違反軍規(guī)，現(xiàn)場處置，那是國法！咱們畢竟不是軍人，不懂軍中這一套，可千萬不能沖動，掉進(jìn)萬劫不復(fù)的深淵?！?

    林蘇淡淡一笑：“軍中之事，我可不是不懂，或許我正好借此良機(jī)，完善兵法。”

    林佳良大驚，你還懂兵法？

    你可從來沒有參加過戰(zhàn)役，最多也就是聽父親、大哥講過一些，他們講的時候，我也在場，你聽到的我也聽到了，父親自己都說過，兵法他只是略知皮毛，你上哪兒去懂兵法？

    林蘇意識沉入文山。

    文山之上，九面絕壁。

    一面詩，一面詞，一面，一面兵法……

    目前上面記錄的兵法空空蕩蕩，上方四個大字：《三十六計》。

    下方一篇兵法乃是《借刀殺人》。

    這篇兵法，是當(dāng)日在無道淵面對無道龍君之時，他為救命而吟誦的，從此就刻上了他的文山，成為他自己的東西。

    要想兵法刻錄于文山，沒那么簡單，并不是你寫下三十六計全文，所有的兵法都刻在這面絕壁之上，不可能！

    需要你演繹。

    如何演繹？完全吃透兵法精髓，用這兵法真正做成一件事情，用實際行動證明這兵法的可行。

    林蘇生活于資訊高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，他頭腦中裝有古今中外無數(shù)的經(jīng)典案例，三十六計他大部分都已經(jīng)完全吃透，那么，演繹就成了兵法定型最后的一步。

    《借刀殺人》他使用過，借無道龍君之手殺了西海龍君派來的高參，圣人認(rèn)為他做到了兵法的實用性，所以將這門兵法刻上了他的文山。

    可能有人會說，兵法刻于文山，跟兵法記在腦海有區(qū)別嗎？
    第(1/3)頁