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    這里是愛琴海東南的羅德島。距離甄澄上次降臨的底比斯城，地理上相距約七百公里。

    跨越諸多群島與大片海洋，幾乎接近了時代文明的邊界。

    此時的羅德島海岸，一條高三十米，觸手長八十五米，通體漆黑的奧卡塔普斯正張牙舞爪，活靈活現(xiàn)地攀附在海岸邊沿,        接受著海浪的沖刷。

    這是一座主體由天然巖石搭制框架，輔以磚石與青銅共同鑄造的巨型雕塑，是這個時代當(dāng)之無愧首屈一指的人造奇觀。

    甄澄背上的小黑看到這大家伙，興奮得手舞足蹈上躥下跳。完全沒注意自己主人不住抽搐的眼角。

    當(dāng)初因為時間緊張，在未征得原主人，即某條無良色神同意的情況下，希望忒提斯宗教委員會出于模糊的描述與部分誤解，將奧卡塔普斯的形象擬定為【弒序詩人】的使神與化身。

    神話宗教這東西嘛，懂得都懂。十分里面，七八分都是為了方便傳達(dá)思想表達(dá)教義而杜撰扭曲出來的形象和故事。

    即便是真實存在的神祇，其麾下教會也很少有能夠準(zhǔn)確真實傳播教義信仰之外的真實情報的。

    畢竟神與信徒的溝通本就有限，其中還有不少稀奇古怪的家伙，只要試圖向信徒傳達(dá)一點什么就會造成恐怖后果的。

    實驗已經(jīng)得到證實，甄澄便沒有再像之前那般招搖，而是扮做普通的富家少女，步入了神殿之中。

    簡單展示了肩膀上的小黑，她便在內(nèi)室獲取了很多情報。

    百年來，【弒序詩人】的信仰莫名被歸類為希臘神話中相對獨(dú)立的一支派系，以一種畫風(fēng)明明不合，卻被強(qiáng)行歸納的方式統(tǒng)合起來。

    具體來講，這個世界的人類認(rèn)為【弒序詩人】是奧林匹斯主神宙斯的盟友，與之并肩作戰(zhàn)對抗并推翻了其父神克羅諾斯的統(tǒng)治。

    【弒序詩人】神系從尊位，神職，到祈禱詞，儀式規(guī)格都有著與奧林匹斯神系截然不同的體例，卻偏偏在這個世界廣為流傳。

    至此為止,        還沒有什么超出甄澄的預(yù)測。因為以真身現(xiàn)世展現(xiàn)神跡，與那種道聽途說口口相傳的空洞神話信仰自然不可同日而語。

    但接下來甄澄聽到的展開，就有些超出她的預(yù)料了。

    祭司恭敬地請她指正神殿的教典。其中的【弒序詩人】除了可以化身奧卡之外，還擁有八大從神，分別是【紅蓮死神】，【歲月榮光】，【純善愚者】……

    到這里為止，一切都還正常。畢竟這都是納維斯和圣女根據(jù)實情鼓搗出的東西。
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