第(3/3)頁 適當的神秘感有利于信仰和神話的傳播。 “你們和希望忒提斯的那些家伙有所關聯吧?”格瑞特將甄澄三人請進自己的小屋。 沒有了手下人的耳目,格瑞特也收起了對女神敬重的表面功夫,開門見山:“我反復思量剛才這位小姐的禱詞。 那個名諱,應當就是希望忒提斯那些家伙信仰的存在。” 那是由一家屋頂還完好的街角商店改出來的。里面的存貨早已在黑暗還覆蓋這座大島時,就已經消失得莫名其妙。 “你還是不相信我們的身份?”甄澄見到這家伙變臉比翻書還快,頓時笑了出來。 格瑞特連連擺手:“見識了那么多神跡,我又不是傻子。你們是女神,應該不假。或者至少也是什么位格差不多的上位存在。 不過你們既然救下我的人,還一路跟來,就說明你們應當有什么需要我們做的。 提供信仰?為你們而戰?這都不成問題。我能感受到你們的善意,也不奢求你們能結束這該死的末日。 只要能治好我的人民,庇護我們遠離致命的黑暗和怪異的雨,我們就愿意聽話。” 顯而易見,在末日中掙扎求生的人們,早已經對于神話與超凡誕生了與甄澄那個時代截然不同的認知概念。 他們并不會像遠古的祖先那樣敬畏神祇,也不會像末日之前的現代人那般無視神祇,而是坦然接受了神祇的存在,卻把他們只是當成了更強大的超凡者。 在格瑞特這樣的人眼中,神祇不可力敵,但并非無敵。他們可以利用,可以進行利益交換,有必要的話可以臣服,也可以反抗。 但最好的情況,還是保持良好的關系,彼此尊重的基礎上獲取最大利益。 廢土人就是這么實際。 這些東西甄澄也是反應了一下才醒過味來,畢竟和她心目中的認知相差太大了。 不過話說回來,對于自己已為人神的身份尚且概念模糊,甄澄又怎么能直接理解各種環境下的凡人對于神祇和她自身的看法呢? “你們之前……也親眼見過別的神明,在地上行走?”略微由于,甄澄還是無法按捺住自己的好奇心。 /70/70315/26660767.html 第(3/3)頁