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    “揭曉明日的遠智，

    無法擁抱世界的可憐之人……”

    詭異的祈禱聲繼續不斷。它念出的句子并非常人習慣的正常語句，而是每個字忽長忽短，各有特定的音高。聽起來，就像是層層疊疊許多不同的聲音在念誦同一個名字。

    神的名諱固然可以被他們自動注意，但并非任何呼應都會得到回應。

    諸如甄澄先前刻畫法陣時隨便叫一聲就得到回應，那是因為莎布原本就清楚事情原委等在那里。

    就像你去朋友家玩，打電話說好后到樓底下叫一聲她就會從窗戶把門卡鑰匙給你拋下來。但如果你去叫她樓上的怪鄰居，對方只會毫無回應，甚至朝你拋下一盆詛咒。

    眼下密密麻麻的燭火中間，兜帽假面人顯然就是在用正確的方法，呼喚著并不認識他的陌生神明：

    谷</span>　　“不死不滅的囚徒……

    請聽從我的召喚！”

    這種聽起來既無規律也無美感，異常詭異的召喚儀式與禱詞，無疑說明他所呼喚的神明極為特殊。

    與神祇溝通的儀式有諸多講究細節，各不相同，但通常與神明的性格，陣營，特點相關。

    其中包括名諱中每個字的時值與音高，節奏；也包括祭壇的布置比如燭火，血池或焚香；最后還有祈禱者的行為，比如特定的舞蹈，手勢，或者殺死犧牲之類。

    像外人若想祈求曲蕓的關注，就需要用含有邏輯韻律但毫無事先準備的即興歌聲唱誦她的名諱。換句話說，五音不全不通音律腦子比較遲鈍的人不配得到她的恩賜。

    而莎布真正的喚名儀式，則需要至少兩位以上的女子同行云雨之事，在歡愉的頂點迎接她的目光。

    由此推斷，這位“不死不滅的囚徒”，應當至少也是隸屬于混亂陣營的存在。

    一套儀式完成，兜帽假面面具下的眼動里流露出困惑的目光。

    這位“不滅的囚徒”早已經被世人遺忘，此次凈化監督院搜集到他正確的召喚儀式也是經過了漫長的謀劃和印證。
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