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    接著是五臟六腑，接著是每一寸肌膚、肌肉、骨骼甚至是毛發。

    這實際上是修行的準備工作，在一切都準備妥當以后，才是真正修行的開始。

    《九華天經》一共分為九篇。

    依次命名為：《生元》《凝神》《鍛骨》《聚海》《伐髓》《合道》《涅磐》《金身》《齊天》

    所謂生元，顧名思義，就是使修行者修煉出元神。

    所謂元神，說白了，就是加強版的魂魄。

    修行者在修煉出元神后，感知力會數以倍計的增長，甚至可以元神出竅，云游體外。

    元神凝聚的過程，實則是將人的三魂七魄全部凝聚到一起，將松散的魂魄，凝聚成一個整體，并且使其本身變得更加強大。

    而方才趙重陽所說的心魔，實則就是在凝聚過程中，逃逸而出的魂魄，它因為被從自己的魂府中引出后，未能成功與其他魂魄結合，索性開始游走于人身體的七經八脈之中，不停的干擾人體正常的經脈運動，所以便會讓人走火入魔，甚至直接死亡。

    所以，整個生元過程中，難度最高的，實際上就是引導三魂六魄，并且將其凝聚在一起的時刻。

    這不但需要修行者具有強大的控制力，還需要萬分的小心，以及天大的運氣。

    但凡是這些當中少了那么一丁點，最終都不可能成功。

    而只有徹底凝聚了三魂七魄后，修行者才算徹底完成了生元這個過程。

    之后，便要進行第二步：凝神。

    所謂凝神，說白了，便是將生出的元神進行強化。

    相比于生元，凝神的過程顯然就要相對簡單一些了。
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