第五章禁忌的研究-《從布斯巴頓到霍格沃茨》
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卡爾文沒有一點(diǎn)停頓,毫不猶豫地說道:“是的,我聽從了你的警告,沒有繼續(xù)進(jìn)行實(shí)踐性的研究,只提出了一些理論上的可能性,但是尼可和我說,在霍格沃茨,可以得到安全的研究材料,不至于墮落為黑巫師。”
與伏地魔追尋強(qiáng)大的魔法不同,卡爾文對(duì)魔法的執(zhí)著體現(xiàn)在追尋魔法的起源上。當(dāng)他在信中對(duì)鄧布利多談及這個(gè)問題時(shí),鄧布利多立刻指出,最好盡快遠(yuǎn)離這個(gè)危險(xiǎn)的問題,不要去試圖尋找魔法的起源。
然而自己的老師尼可勒梅卻鼓勵(lì)自己堅(jiān)持下去,并提供了一些方向供自己選擇——草藥、魔藥、魔文、神奇動(dòng)物、煉金術(shù)和魔咒。最終卡爾文選擇已經(jīng)小有成就的神奇動(dòng)物作為研究方向,為了摸清魔力的流動(dòng),他發(fā)明了魔力追蹤劑。
然而很快卡爾文就清楚了為什么尋找魔法的起源被鄧布利多稱為禁忌——在一次次的深入探索之后,卡爾文發(fā)現(xiàn)魔法的誕生和靈魂息息相關(guān)。
卡爾文不得不停止了研究,否則他真的會(huì)墮落為黑巫師,任何對(duì)靈魂的改動(dòng)都屬于黑魔法的范疇,例如三大不可饒恕咒:奪魂咒、鉆心咒、索命咒。分別對(duì)應(yīng)對(duì)靈魂的控制、折磨和毀滅。
起初卡爾文只是以為自己的方向選錯(cuò)了,于是更改了自己的研究方向,但很快都失敗了,無論是草藥、魔藥、煉金術(shù)還是魔咒,在追尋他們起源的過程中不可避免的會(huì)觸碰到對(duì)靈魂的研究。
卡爾文試圖從各種角度去繞過靈魂,甚至鉆研起了魔法畫,但是毫無例外的都失敗了。靈魂好像一堵不可逾越的高墻,在追尋魔法起源的道路上等待著所有人。這時(shí)卡爾文才明白為什么鄧布利多要告誡自己不要試圖追尋魔法的起源。
但這也意味著,鄧布利多進(jìn)行過同樣的研究,同樣觸碰到了禁忌的靈魂研究,甚至,鄧布利多已經(jīng)研究過了靈魂的奧秘。
卡爾文從包里拿出一本筆記,遞給鄧布利多:“這是我對(duì)這項(xiàng)研究的猜想,和尼可老師通信的記錄。”
鄧布利多接過本子,嚴(yán)肅地閱讀起來。很快,他合上筆記,還給卡爾文:“我需要和尼可再討論一下這個(gè)問題,你還有什么要說的嗎?”
“其實(shí),”卡爾文躊躇了一下,“如果不是尼可勒梅說回到霍格沃茨對(duì)我的研究有幫助,我并不想回來。英國(guó)并不安全,霍格沃茨也不安全。”
卡爾文抬起頭,直視鄧布利多湛藍(lán)色的雙瞳:“伏地魔并沒有死,是不是?”
這到讓鄧布利多感到驚訝了,他輕聲問道:“為什么這么說,卡爾文?”
“你竟然沒有反駁我,看來你也知道這件事。”卡爾文輕笑道,“那年我在東歐,阿爾巴尼亞的森林里,遇見了伏地魔,他附身在小動(dòng)物身上,妄圖蠱惑我為他效力。但是我拒絕了他,先后追擊殺死他三次,但是他好像每次都能復(fù)活,我對(duì)他沒有辦法,只好放棄了。”
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