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    經(jīng)過一番嘗試之后，韓諾他們最終沒有研究出靈樹的煉化之法。

    隨著來到此界的人族修士越來越多，人們放棄了那妙光井，而是在廢墟中依靠陣法進行了防守。

    一開始，他們建立的基地經(jīng)受住了考驗。

    前來攻擊的妖族，大都是半步化神階的實力，偶爾來幾個化神修為的妖修。

    不過隨著時間推移，那些參戰(zhàn)的高階妖修逐漸多了起來。

    這種時候，戰(zhàn)死還是茍且，便成了一個新的問題。

    茍且之道，是在一個偶然的情況下由一名煉丹師提出來的。

    因為這位煉丹師有在洞穴中種植靈藥的經(jīng)驗，所以他有一種叫做陰陽鏡的法寶。

    只要將這種法寶與骨塔煉化在一起，就能使骨塔內(nèi)的空間具有晝夜之分，如此一來便可以使骨塔內(nèi)具備種植作物的可能。

    至于為何要種植作物，自然是因為要暫時居住在骨塔的空間內(nèi)，就需要戴上鎖靈環(huán)變成普通人。

    沒有靈力的滋養(yǎng)，修士是無法辟谷的。

    好在戴上鎖靈環(huán)后，壽命并不會縮短，所以選擇茍且的人越來越多。

    畢竟選擇在外面戰(zhàn)死，那是立馬身死道消。在骨塔中的空間茍且，則是還有機會。

    至于那個機會，自然是等到人足夠多。

    按照韓諾的算法，只要茍且上三百年，此間的化神修士就能達到七八千人。

    這樣的數(shù)量，就算沒有高階修士，也能沖出一條血路來，甚至可以重建接仙臺外的這處城市。

    那位煉丹師，自然是貢獻出了自己的陰陽鏡法寶。

    據(jù)說這法寶是用燭龍之目煉制的。

    天地未開之前，世間無白晝黑夜。燭龍開眼為晝，閉眼為夜。

    故此陰陽鏡在煉入骨塔之后，竟使其真的如一處小世界一般。

    而骨塔內(nèi)的空間，早在飛升此界之前，便被韓諾開辟得有方圓百里大小。

    加上進階化神之后，韓諾依然每日用滴水經(jīng)開辟其內(nèi)部的空間，別說數(shù)千人，就算是將外面那座城市裝進去也不在話下。

    柳煙對于韓諾的骨塔內(nèi)擁有這么大的空間很是羨慕。

    因為她根本沒那耐心練滴水經(jīng)，她的骨塔內(nèi)的空間還沒有天云門的煉器室大。

    而且和天云門時一樣，她的骨塔空間內(nèi)亂七八糟地堆放了一大堆有用的和沒用的材料。

    韓諾則不同，他的骨塔空間內(nèi)什么都有，甚至按照地球上故國的模樣捏出了一片山河來。

    隨著時間推移，外面的妖修突然發(fā)現(xiàn)廢墟中的人族修士越來越少，甚至從那接仙臺出來的修士也沒有了。

    而整座城市似乎在慢慢縮小，里面的建筑漸漸的變得稀疏了起來。

    但一般妖修根本無法發(fā)現(xiàn)這改變，因為這是一種日積月累帶來的變化。

    除非有人每天盯著這座廢墟目不轉(zhuǎn)睛的看上十年百年。

    當然，妖修們是知道這廢墟中還有人在的。

    雖然有來自各界的陣法高手替韓諾在那處秘密空間里設(shè)置了各種防護陣法，但還是有敏銳的妖修能發(fā)現(xiàn)他們。

    韓諾和柳煙是一直留在這處空間內(nèi)未曾離去的。

    韓諾必須守在外面，是因為他無法進入自己的骨塔空間，就像鬼族人無法進入自己的鬼丹一樣。

    而柳煙之所以不進入骨塔空間，是因為她是此處唯一的練虛境界修士。

    一來她可以保護韓諾，二來她可以借助韓諾的引靈陣繼續(xù)修煉。

    而在那骨塔空間內(nèi)，隨著時間的推移，人們竟在此處過起平凡日子來。
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