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    大河以北，一向是北方游牧民族的天下；大河以南，則是中原漢人的家鄉。

    而所謂“九曲黃河”，除了形容大河蜿蜒曲折之外，更是因為黃河的走勢就呈現一個“九”字形，“九”字隆起的部分就好像一個大口袋，被稱為河套地區。

    河套地區雖然依舊在黃河以南，一向以來都是中原漢民的土地，但也是中原王朝直面北方游牧民族的最前線。

    這里長年累月飽受戰爭的摧殘，民生已然是凋敝不堪，舉目望去，無論是高山還是平原，無不都是光禿禿的，寸草不生。

    只有臨河的幾片土地上，因為灌溉方便才稀稀拉拉地種著幾畝莊稼，而大量的田土，雖然肥力差了一些、灌溉稍微艱難了一些，但也并不是顆粒無收的狀態，卻也被簡單地拋荒了……

    在莊稼地旁邊，懶懶散散地擺了幾座平房，就是附近村民的居所了。

    只可惜這幾處民房也是死氣沉沉的毫無生氣，要不是看著民房煙囪里，還冒出一絲一縷的炊煙，蕭文明都還以為就這幾座破屋子，應該早就廢棄了吧……

    蕭文明特意打聽了一下才知道，這里的百姓飽受戎羌的騷擾，家里面只要稍有一些浮財，就會被南下搶劫的戎羌通通搶光……

    與其便宜了他們，不如吃光花光來的得核算，就是種地也只需種自己夠吃的也就醒了。于是漸漸的，河套地區的百姓也就變得不事生產了。

    這其實也是個經濟成本上的問題，但是導致現在的狀況，戎羌人的搶劫也是“功不可沒”。

    為此蕭文明還特意找到了達多，帶著幾分質問的口氣：“看看你們干的好事！這里的老百姓日子已經很難過了，你們還要這樣地搶劫，難道非得把這里搞得民不聊生不可嗎？”

    蕭文明這已經不是在質疑了，而是在質問，甚至是一種審判！

    可達多回答得也很無辜，回蕭大人：“這些事的確是我戎羌做下的，可我等也是沒有辦法。我戎羌除了牛羊馬匹之外，也就只能打幾口鈍刀了，就是一片布、一根針、一口鍋，都做不出來。大齊朝廷又不肯開放互市，就只能從百姓這里想辦法了……”

    “想辦法？巧言令色！”蕭文明斥責到，“照你這么說，我們大齊國也沒有好的戰馬，若你們不可能同我們交易，難道大齊也可以發兵來搶嗎？到時候你們心里會這么想？”

    然而達多回答得很坦然：“能怎么想？我們自己的戰馬都沒有辦法留住，被別人搶了也是活該！”

    蕭文明這時才更加深刻地領會到了戎羌人的行事邏輯——他們沒有那么多道義好講，也沒有那么多規矩好講，唯一的道義和規矩就是實力。

    只要你的實力夠強，別說是搶幾口鐵鍋了，就是搶地盤、搶金銀、搶駿馬，

    就是把人的老婆搶了，那也是理所當然！

    歷史上成吉思汗的母親，就是被他的老爸搶過來的……

    所以說，草原上實行的就是純粹的叢林法則，中國歷朝歷代幾千年以來都沒有辦法徹底解決北方游牧問題的原因，就是因為他們奉行的就是這樣的一個底層邏輯。
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