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    這是白炎教的主要賣點(diǎn)之一。

    然而蕭文明這方法可謂是殺人誅心，就是要他們互相指認(rèn)，相當(dāng)于將他們的信仰的基礎(chǔ)給摧毀了。

    如果說(shuō)像金老三這種衢州本地的農(nóng)民，加入白炎教的叛軍純屬拉壯丁的話，那這些從福建殺進(jìn)來(lái)的，對(duì)于白炎教多少還是有些忠誠(chéng)的，要他們?cè)谶@么多師兄師弟的面前就背叛白炎教，其實(shí)并不那么容易。

    這時(shí)就要蕭文明來(lái)幫他們的忙了。

    只聽(tīng)蕭文明悵然若失地感嘆了一聲：“唉，看樣子你們對(duì)白炎教真的是十分忠心的，老實(shí)講，我也是挺佩服你們的。不過(guò)我是朝廷命官，同你們邪教勢(shì)不兩立，那沒(méi)辦法了……索性殺了你們吧！你們?yōu)樾叛龆溃菜闶撬赖闷渌恕Ｈ绻籽捉痰慕灰资钦娴脑挘銈冄辰讨螅欢軌蛏咸焯谩Ｎ揖拖裙材銈兞耍　?

    蕭文明這幾句話說(shuō)的字字驚魂，這群白炎教聽(tīng)了，瞬間嚇得面如死灰。

    偏偏蕭文明還要火上澆油，他故意抬高了聲音，對(duì)南湖屯千戶曹瑞說(shuō)道：“曹將軍，我們弟兄配的都是尖刀，砍這幾個(gè)白炎教的腦袋，就怕折損了鋒芒。你這里好像有幾把大砍刀，專門殺豬用的，先借我用用。”

    曹瑞也不知蕭文明這幾句話說(shuō)的是真是假，又或是半真半假。

    但是就算蕭文明說(shuō)的是假的，曹瑞也要盡力配合了。

    于是他果然叫自己手下的弟兄們，抬出幾口大刀出來(lái)，先借給蕭文明使用。

    蕭文明的蕭家軍所配備的戰(zhàn)刀，都是由村里的鐵匠馬青仿造倭刀的樣式打造的，并且加以改進(jìn)。

    在制造這種刀的時(shí)候，既要刀刃鋒利，又要方便攜帶，因此在耐用性上就稍微欠缺了一些，比不上刀身又寬又厚又重的大砍刀來(lái)的結(jié)實(shí)來(lái)用。

    而大砍刀正好走了一個(gè)相反的極端——又粗、又重、又不方便使用和攜帶。

    偏偏把耐用性給拉滿了，平時(shí)磕著碰著的根本就不用去害怕，哪怕就是刀鋒全都被磨平了，也能靠著刀身本身的重量，對(duì)別人產(chǎn)生極大的傷害。

    這時(shí)候大打砍刀與其說(shuō)是一把利刃，不如說(shuō)是一柄錘子。

    因此這種刀在戰(zhàn)場(chǎng)上實(shí)用性并不強(qiáng)，卻是劊子手的最愛(ài)，一刀剁下去就是一顆人頭滾滾落地，根本就不用擔(dān)心崩裂卷刃這類情況的發(fā)生，直接可以拉下一個(gè)人過(guò)來(lái)，繼續(xù)砍腦袋。

    除此之外，因?yàn)闃O其碩大的刀身，在感官上也給了別人心理上的巨大壓力，看了這種大砍刀，自然而然就會(huì)同滾動(dòng)的人頭、斷裂的脖子聯(lián)系到了一起……

    這種視覺(jué)沖擊力和心理震懾力，要更勝過(guò)那些看似低調(diào)，可要鋒利得多的戰(zhàn)刀。

    因此，這些白炎教徒一看這幾口大砍刀，立即就嚇得丟了魂，以為蕭文明這回真的是要來(lái)真的了。

    來(lái)真的，蕭文明也不怕，砍掉幾個(gè)腦袋用來(lái)恫嚇敵人，這種行動(dòng)本身就是常規(guī)操作而已。

    正當(dāng)蕭文明伸出手指，隨意地點(diǎn)起一個(gè)白炎教徒的臉，想要

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