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    “所以在紫霄觀借住這許多天我數次與他論道，獲益良多，也確定西游記為其所著。”

    李淳風也適時出聲道：“我與三清觀的相學真、空正平二位真人相熟，從他們那里得知西游記確為陳道友親筆所書?！?

    “書中許多涉及到佛道的地方，他還向二人請教過，還和他們探討過部分故事，此事應做不得假?！?

    孫思邈自己否認，又有兩個人作證，加上陳景恪剛才的表現，眾人再無懷疑。

    什么，你說一個十一歲的孩子寫出西游記不符合邏輯？

    確實不符合邏輯，可問題是在座的幾個人倒是有一半不符合邏輯的。

    孫思邈、田仕文、成玄英、李淳風都是天才般的人物，幾歲就通讀數部經典。

    尹文操幾歲就通讀《老子》《孝經》，十歲出頭讀《靈寶》《西升》等經領悟道家真諦，十五歲道法穩固。

    要不然長孫無垢也不會親自給他頒發度牒，并把他送到宗圣觀給田仕文當徒弟。

    古人重視經學輕視小說，寫西游記固然值得驚嘆，可是和悟道比起來就顯得很正常了。

    有這么多例子在，眾人很輕易就接受了他寫西游記這件事情。

    在確定了原作者之后，田仕文把目光看向了陳景恪，問道：“小友為何會生出寫西游記這個想法的？”

    陳景恪知道他為什么會這么問，西游記的核心和《老子化胡經》的核心一模一樣，而老子化胡經則出自樓觀派祖師之一王浮之手。

    如果兩者能聯系在一起，對樓觀道來說也是一件好事。

    事實上陳景恪魔改西游記的靈感，也確實來自于‘老子化胡’的傳說，這沒什么可諱言的，所以他直言道：

    “這個想法來自于《老子化胡經》，結合了師父革新后的道門綱領所做而成?！?

    田仕文露出欣慰的表情，又問道：“除了老子化胡，你對佛教如何看？”

    陳景恪知道最難的一關來了，斟酌道：“在說佛教之前，我想先說一說我中土華夏?！?

    田仕文饒有興趣的道：“哦，你說?！?
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