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0122 塑造文明認同感-《大唐從挽救長孫皇后開始》


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    陳景恪道:“我先說一下伊教吧,之前阿拉伯人缺少統一的認同感,內部四分五裂相互爭斗不斷……”

    “伊教的出現在思想上完成了統一,告訴他們大家是兄弟姐妹,要互相幫助團結友愛……”

    “他們上到白發老人下到稚童,不論身份地位哪怕是大字不識的農夫,都知道自己是阿拉伯人是伊教的信徒,要為了阿拉伯人為了伊教而戰。”

    “只要是為了阿拉伯為了伊教戰死,死亡后都可以進入天國,享不盡的榮華富貴。”

    “因為有了信仰,他們全民皆兵悍不畏死,以幾百人的烏合之眾數次擊敗薩珊的正規軍。”

    “戰爭的勝利讓他們更加相信伊教是對的,于是越來越多的人加入,最終擊敗了薩珊建立了龐大的帝國。”

    李世民皺眉道:“這不就是和前漢的黃巾一樣嗎?”

    陳景恪搖頭道:“怎么會一樣呢,黃巾也就只有一句‘蒼天已死黃天當立’的口號,除此之外就在沒有什么了。”

    “百姓參加黃巾的目的就是為了口飯吃,因為吃飯加入黃巾,也會因為有飯吃而背叛。”

    “伊教不同,它擁有完整的理念來教化統一所有人的思想,百姓加入它已經不完全是為了吃飯,而是有更加的追求。”

    李世民若有所思的點點頭,道:“繼續說。”

    陳景恪道:“阿拉伯人一旦征服某個勢力和國家,就會毀滅其文字、語言乃至歷史文化,強迫所有人皈依伊教,在思想上對其完成同化。”

    “如此用不了多少年,這個國家就會徹底消失成為阿拉伯的一部分……”

    “我華夏文明在這一點上做的最好的是始皇帝,書同文車同軌統一度量衡,把七國重歸于一。”

    “前漢就做的很差,安置匈奴的時候竟然天真的保全其部落風俗。結果過了數百年匈奴依然是匈奴,以至于后來釀成了永嘉之禍。”

    李世民的臉色變得非常的不自然,甚至有些惱羞成怒的樣子。

    貞觀四年東突厥歸附,朝臣都建議將其遷徙到河南地,打散安置在漢人的居住區實行漢化。

    溫彥博卻提出不同意見,他主張采納漢武帝安置匈奴的做法,將突厥安置在朔方,保全其部落、風俗。

    李世民也覺得漢朝的做法很不錯,就采納了他的建議。
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