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    只要頭部能取得共識，后面的反而就簡單了。

    他之前編寫《道門圖錄真經》的時候，刻意把許多神靈的名字給空了出來，比如四大天師。

    目的就是為了和各派談判。

    想讓你家祖師位列四大天師之列嗎？該怎么辦就不用我說了吧？

    啥，你說你自己編一本《道門圖錄真經》？

    好呀，只要不怕所在的派系被集體唾棄完全可以自己編。

    參拜結束，眾人才一起來到后院迎客堂。

    潘師正的隨從被知客從祁引著去休息，只留下他的弟子隨侍在身旁，孫思邈這邊則是陳景恪在一旁侍奉。

    雙方先是相互介紹了自己的弟子，潘師正帶來的是他的大弟子司勻承，三十余歲模樣。雖然名聲不顯，但能被他帶出來顯然能力不會差。

    輪到陳景恪的時候，潘師正上下打量他，道：“小道友和法琳的辯法老道亦有耳聞，非常的精彩，深憾當時未能在場。”

    陳景恪心下暗喜，咱這也算是小有名氣了，面上卻不敢表露，謙虛的道：“不敢當真人道友之稱，若不嫌棄直呼我姓名即可。”

    “那日辯法皆法琳大師有意成全，方才有我這番虛名，實不敢居功。”

    孫思邈適時道：“我曾聆聽王真人講法，也算他半個弟子。由此算你我當為師兄弟也，道友直接喊他姓名即可。”

    潘師正能看出陳景恪這番話是真心之言，不禁高看了他幾分，又聽孫思邈如此說自然也無意見，就說道：

    “那我就厚顏喊您一聲師兄，喊小道友一聲賢侄。”

    “‘三問三我’之思想確實高深，我時常思考亦無法找到更好的回答，此次來也希望能得到師兄的指點。”

    后半句是對孫思邈說的。

    “師弟客氣了，互相交流矣。”孫思邈心下苦笑，這個誤會是別想解開了。

    不過還好，最近一段時間可不只是他教陳景恪，同時也在吸收陳景恪帶來的思想，以此對自己的學問進行系統性梳理。
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