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    翻看著桌子上的幾套書籍，陳景恪也不得不佩服古代的工匠。

    只是短短兩三個月時間就已經熟練掌握了雕版印刷術，印刷出來的書籍工整、干凈、整潔。

    這些書都是工部名下印書坊的作品，主要就是九經和《疫蟲論》。

    隋唐雖然佛道強勢儒家只能屈居第三，但治理國家使用的依然是儒家的那一套東西。

    隋煬帝以明經科取士，唐承隋制，規定以九經為明經科的考試內容。

    這種核心書籍自然是李世民大批量印發的首選目標，而且為了確定一個統一的標準，他刊印的是弘文館注釋版。

    但如果有誰真的認為他刊發九經，僅僅是為了制造更多的讀書人，那就大錯特錯了。

    程懷亮左右看了看，見周圍無人才壓低聲音道：“聽說朝中因為九經的事情快要吵翻天了。”

    陳景恪并不意外，道：“我猜吵的基本都是士族出身之人。”

    程懷亮道：“對，主要是士族之人，他們的理由是各家學說各有所長，如此做是對先賢的不尊重，也是對學子的不公平。”

    陳景恪嘲笑道：“這些人無恥起來真是什么話都敢說，沒有統一的標準才是對普通學子最大的不公平吧。”

    秦彥道道：“誰讓士族的影響力大呢，他們說是黑那就是黑，說是白就是白，不知道圣人這次能不能抗住壓力。”

    尉遲循毓說道：“聽家翁說陛下是鐵了心要這么做，連孔司業都出面支持，士族吵鬧恐怕也起不到多大的作用。”

    孔司業就是國子司業、太子右庶子孔穎達，孔子的正牌嫡系子孫。他的目標就是復本歸原，恢復孔子思想的本來面目，為此沒少被士族攻訐。

    秦彥道笑道：“孔司業對士族曲解孔子著作早就心懷不滿，這是人盡皆知的事情。弘文館修訂九經，他就是主持人之一。”

    “只是以前的書籍全靠手抄，士族靠著遍布天下的朋黨力量把持了經典的注釋權，就連陛下都無可奈何，弘文館修訂的九經傳播困難。”

    “印刷術的出現從根本上扭轉了這一局面，據說工部印書館每日可印刷五千套九經，朝廷以極低的價格把這些書出售給讀書人。”

    “往日讀書人想要學習九經只能求助士族，現在完全可以把書買回家自學，脫離了士族的掌控。”

    “這簡直就是在要士族的命，他們肯定不會坐以待斃。等著看吧，熱鬧還在后面呢。”

    還有一點他沒有說，皇帝對于以五姓七望為首的士族早就心存不滿，在貞觀六年就下令編撰《氏族志》。

    現在有了挖士族根基的方法，自然不會放過。
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