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    更噶巴雖然不知道寧瑪派有什么厲害的修士修行過大威德金剛，可是這套武器的感應確是實實在在的，寧瑪派存在這么長時間，誰又能知道寧瑪派有沒有修行大威德的大瑜伽士？

    當他拿起這些武器，意識感應到武器中有種讓人不可抗拒的壓力，更嘎巴非常激動，大威德金剛也稱怖畏金剛，不可抗拒的怖畏力越強，越是好兵器。

    五人中現在只有噶巴和德贊還沒有武器，其他人不管武器好與不好，也都有了，也是到格魯派他們才知道大威德金剛本尊手中的武器都有相應的功法，這武器是必備的。

    好的武器價格太高，差的武器誰都不想要，只能在行市中淘寶，轉了一下午，也沒挑出好的，最后沒辦法只能在姬德信的建議下，挑個差不多的武器，雖然不是太好，確也不是太差。

    五人都有了武器，就一起返回各自洞府。

    第二天他們五人和格魯派的弟子一起去聽功法傳授，給他們傳法的是攸齊長老，攸齊長老已經是筑元境，屬于格魯派十大長老之一。

    大威德金剛本尊的武器總共有三十四件，能夠很好的掌握這些兵器不是件容易的事情，學習期五年，兩年功法會傳授完，下面是自己練習，五年后的考核只要通過，才可以走出門派。

    攸齊長老首先傳授的是劍法，弟子們也都知道他們學的是劍法的外密部分，即使是外密部分，以往的考核中，能夠有百分之十考核通過，就非常不容易的，可見這些功法的難度。

    外密部分劍法分天劍法、地劍法、人劍法三部分，每一部分有又分十式。

    首先學習的是人劍法，學習劍法前首先要修行六竅，眼、耳、鼻、舌、身、意，修行劍眼、劍耳、劍鼻、劍身、劍意，心融入劍中，劍融入六竅中，修行劍眼可以看見任何武器的缺點，讓劍出入漏洞之處。

    心動機發，心動眼亮，眼神所到之處，機發，劍入所到之處，讓人無所遁形。

    只要眼睛盯著你，你就躲不過這瞬息一劍，心到、眼到、劍到。

    修行的竅訣就在于是否可以做到心眼劍三合一。心無所不到，眼無處不到，則劍無所不到。

    攸齊長老講完劍眼的修行之法后，來到講武廳。

    講武廳中有一空曠之處，在這空曠地上面有個僅容一人可以戰的木樁，木樁上下再加八個方向，總共十個方向前都排滿一行蠟燭。
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