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    他又向蔣華措讓請教如何可以更快的開啟智慧，通達因明，因為他對此次辯經非常重視，能夠更快的進入格魯派學習大威德，是他的追求，目前卡在練氣八層的瓶頸上一直無法進步，成為他的心病。

    蔣華措讓說到，在佛教中公認智慧第一的是文殊菩薩，從因明學的第一位祖師陳那論師，到法稱論師，包括其他因明大師，他們通達因明學的過程中都沒有離開文殊菩薩，所以你要對因明更近一步，必須得到文殊菩薩的眷顧和加持。那如何得到文殊菩薩眷顧和加持呢？

    蔣華措讓介紹道：“文殊菩薩是三世諸佛智慧總集，獲得文殊菩薩的加持可以多修文殊法，念誦文殊禮贊文，還有文殊菩薩智慧文”

    “朝聞道，夕死可矣，要有這種決心，只有你心中念念不忘智慧，才能獲得智慧。如果你覺得可有可無，那你永遠得不到。”

    “中國《道德經》中有一句話說的特別好，同于道者，道亦得之，失于道者，道亦失之。《中庸》中說道者，須臾不可離也。如果你到了這種程度，我相信你開啟智慧，通達因明也就快了。”

    于是姬德信回去后每天不間斷的念誦文殊禮贊和文殊心咒，另外對所有的因明典籍都認真閱讀，其中不明白的重點標出，白天想，晚上想。

    量即無欺識。

    起功用不欺。名起亦如是，

    顯示所欲故；說者能為境，

    何義心中明，彼名乃量性。

    《釋量論》中的頌詞，真正的量是沒有欺惑的識，如果是欺惑的，就不能衡量了。什么是不欺惑呢，就是起功用，發揮作用。

    “《量利寶藏論》的頌詞在腦海中響起，無欺識的概念就是清楚無誤的明白。”

    猶如混沌初開，盤古斧頭劈開一切。

    姬德信腦海中的書籍被文殊智慧寶劍劈碎，所有的碎片融入姬德信的腦海中，姬德信感覺腦海中一片清明。

    夢中文殊菩薩現前，對他說道：“你對智慧如此希求，我為你解開疑惑，要通達因明，必須明白譴余和遮破，萬法通過譴余來建立，通過遮破來破除。”
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