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    一會兒功夫，地上已經躺著七八個年輕人。

    李睿甩了甩手臂，放下了袖子，嘆了口氣說：“我說過了，你們這樣真的很不好，你們偏不信。”

    當他抬腳要離開這是非之地時，一聲別動嚇了他一跳。

    喊出別動的是在巷子外的一個穿著制服的女警探，她手放在腰上，一臉謹慎的盯著李睿。

    那個女警探很年輕，高，瘦，一身黑色的制服，很有玉樹臨風的味道，一張臉孔很白，李睿離得遠，

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    看不太清五官，卻只見一雙眼，黑得發亮，泛出陣陣的寒氣。一頭亞麻色的頭發恣意凌亂著，更添一份魅惑之意。

    那一身制服很漂亮，黑色雙排扣呢子大衣，亮銀色的扣子一粒不落得全部扣上，一根皮質腰帶緊緊地勒住腰肢，看上去極顯身材。肩膀上戴著特殊工藝制作的警銜，在黑夜中依舊寒光閃閃，由其是大衣左翻領處別的一枚徽章，那是善城警署的統一樣式，一只貓頭鷹。一條銀白色的綬帶，自翻領下伸出，與肩章相連，閃著詭惑的銀光。

    內里還著著一件常服，常服里面的襯衫風紀扣上鑲著白鉆，白鉆上的菱形切面閃閃發亮，散發出耀眼光芒。下著黑色長褲，襯得腿型愈加修長。

    在自然界中，很多有毒的植物往往異常鮮艷。

    警察正如這種有毒的植物，他們掌管暴力，但其制服卻很漂亮。

    這其實也是元首的權術之一，據說他曾經說過：第四帝國的警察制服一定要帥，這樣年輕人就會義無反顧的加入警隊。

    他不僅是第四帝國的元首，還是個藝術家。在成為帝國領袖之前，門門成績紅燈掛科，只有繪畫為優，想要報名著名的帝國藝術學院，卻名落孫山。他自我標榜為天朝初代王族的后裔，極其注重儀容打扮，在制服的設計上不遺余力融入了相當的美學成分,把藝術與政治置于相互關聯之中，他認為，“政治在藝術中表達自己，藝術反過來促進、加強國家政權”，用意識形態和藝術推行政治。

    試想一下，如果一陣充滿強勢力量且身著統一服裝的隊伍黑壓壓地襲來，觀如烏云即將帶來閃電與暴風雨，從氣勢上已足以對對方心理產生壓倒性恐怖征服。

    于是，他親自參與了制服的設計，在他的一再強調下，制服以帥氣為第一要務，忽略了實用性，大量使用長衣擺，給人以挺拔干練的印象。滿足了男人女人們對男性力量體征的幻想——看那一個個優雅卻冷酷的惡魔紳士，服從著警隊的嚴謹，理性著冷酷的邏輯，渴望著至上的權力。

    在他的大力推動下，帝國警服無論從設計上還是在制作的質量上都屬于上乘，式樣繁多，精良周到的程度，跟全世界任何一家知名服裝企業比，都毫不遜色，甚至一些禮服被娛樂明星競相追捧。

    警署每年會出版書籍，將各種制服的基本樣式、制作工藝、板型尺寸、配件圖片等詳細列出，方便按圖索驥，找自己心儀的裁縫制作出令人滿意的制服。

    自第四帝國成立以來，警察的主體便是貴族，他們有較高的文化素質和藝術修養，他們的思想是用“雄辯家”的辯證法和“哲學家”的批判理性主義武裝起來的，他們造就了帝國警察嚴謹、細致、善于計劃調度而又頗有些優雅的特點。

    這里有必要介紹一下，何為雄辯家、哲學家？雄辯家、哲學家都是官職，l11級，位列“三家”，是帝國僅次于執政官的最高級別官員之一，堪稱位極人臣，地位顯赫、位高權重。

    “三家”，分別是預言家、雄辯家、哲學家，預言家有洞悉萬物、預測未來之能，雄辯家有經天緯地、縱論古今之才，哲學家有平衡陰陽、造化萬物之智，“三家”同為元首肱骨，是其智囊團，由全國海選，擇賢而用，無定員，無專授，雖德高望重卻均不賦實權。

    把一件為男人設計的制服，穿出了服裝模特的氣質，這身材也是絕了。

    絲絲縷縷的光線下，女警探俊美的臉龐曲線像古希臘神話傳說中的納

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    喀索斯一樣圓潤完美。長長的睫毛在眼睛下方打上了一層厚厚的陰影，斜飛入鬢的眉毛在凌亂劉海的遮蓋下若隱若現，高而挺的鼻梁下是一張微顯飽滿的嘴唇，粉粉的，像海棠花瓣的顏色。

    李睿看了一眼她，詢問道：“你是讓我別動？”

    “不是你難道還能是別人！”凜冽桀驁的眼神，細細長長的單鳳眼，高挺的鼻梁下是兩瓣噙著驕傲的薄唇，令李睿對這個女警探印象深刻。

    最引人注目的她手中銀光閃閃的手銬，和她的眼神一樣閃著犀利的光芒。

    “我是這片的巡邏警探葉文婧，你涉嫌傷人，立刻給我抱頭蹲下，如果反抗，我就要開槍了！”

    要開槍？
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