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    其實(shí)在義務(wù)教育這塊，朱英可不算是最早提出的。

    第一個(gè)提出的，正是朱元璋，早在大明建國(guó)初，洪武二年的時(shí)候，朱元璋就召集了中書省各官員，表達(dá)了要普及教育，興辦學(xué)堂的意見(jiàn)。

    而在那個(gè)時(shí)候，整個(gè)大明也是迅速的行動(dòng)起來(lái)，開(kāi)始建立具備大明特色的教育體系。

    這等事情，對(duì)于整個(gè)古往今來(lái)，都算是頭一遭。

    也是不得已而為之，因?yàn)橹煸敖▏?guó)后發(fā)現(xiàn)，自己大明如此遼闊疆域，人口，竟有一種無(wú)人可用的情況。

    受到蒙元的沖擊和清洗，最為主要的還是蒙學(xué)對(duì)漢學(xué)的打壓。

    很多人認(rèn)為蒙元，也是屬于中原王朝之正統(tǒng)，他們所用的，所學(xué)習(xí)的，所提倡的，皆是漢學(xué)。

    其實(shí)這是錯(cuò)的。

    或者說(shuō)，這是朱元璋在編纂蒙元?dú)v史的時(shí)候，對(duì)其進(jìn)行了改變，甚至是改變了整個(gè)華夏族群的潛意識(shí)。

    真實(shí)的蒙元，作為第一個(gè)自外族進(jìn)犯中原，且成立王朝的國(guó)家。

    實(shí)際上在整個(gè)蒙元時(shí)期，都在極大力度的打擊漢學(xué)，打壓漢人。

    首先是忽必烈，他只會(huì)簡(jiǎn)單的漢語(yǔ)，建立蒙元后，也不存在去推行漢學(xué)，而是推行蒙學(xué)。

    最簡(jiǎn)單的一條，就是想要當(dāng)官，首先你要會(huì)蒙語(yǔ)，懂蒙文。

    朝堂議事，文書卷宗，皆是蒙語(yǔ)蒙文。

    甚至于后來(lái)的蒙元?dú)v代皇帝，聽(tīng)不懂漢語(yǔ)，也不存在看得懂漢文。

    漢家文學(xué)，受到了有歷以來(lái)最為強(qiáng)力的打擊。

    百年，數(shù)代傳承。

    私塾教授的，盡皆是蒙文，蒙語(yǔ)。

    若不是蒙元對(duì)于漢人極為打壓，尤其是南人，很難為官，這才使得一些基層的南人百姓，得以保留漢語(yǔ)漢字。

    南北的差異矛盾，也是在這個(gè)時(shí)候，最大化。

    所以朱元璋只能開(kāi)辦教育，把讀書人變得多起來(lái)。

    他親自審定各級(jí)學(xué)堂的學(xué)生定額，每年招入府、州、縣的學(xué)生達(dá)三萬(wàn)多人，他們一律稱“廩膳生”（廩lin），所謂廩膳，即官府供應(yīng)伙食。

    到了洪武八年的時(shí)候，辦學(xué)規(guī)模再次擴(kuò)大，又令天下建立社學(xué)，延伸到縣城之下。

    如此，加上朱元璋稱帝之前就在南京設(shè)立的國(guó)子監(jiān)，整個(gè)大明王朝的官辦教育，從京師一直延伸到鄉(xiāng)村。

    大明戶部這邊也全力支撐，除了建校舍、請(qǐng)老師外，學(xué)生的待遇也很好，官府除按月供給他們每人“食米六斗”外，還免費(fèi)供給魚肉，此外這些學(xué)生還享有免役特權(quán)。

    京城的監(jiān)生那就更不得了，校服全套包了，結(jié)了婚的可以帶家眷入學(xué)，未婚的發(fā)錢作將來(lái)的婚聘金；外地的學(xué)生每年還有帶薪探親假，重要節(jié)假日發(fā)節(jié)日補(bǔ)助。

    朱元璋以驚人的行政效率和與他本人秉性極其不符的慷慨，建立了覆蓋整個(gè)大明的義務(wù)教育體系，幾乎是從幼兒園到大學(xué)。、

    現(xiàn)在問(wèn)題來(lái)了。

    為什么朱元璋能辦，朱英現(xiàn)在于京師去辦，就變成了開(kāi)民智了呢？

    為何現(xiàn)在文武大臣都在強(qiáng)烈的反對(duì)，甚至覺(jué)得掘了他們賴以生存的根基？

    這個(gè)中原因，主要在于對(duì)象階層。

    朱元璋在辦理學(xué)堂的時(shí)候，由官府督辦，最后這些招生人員，包括招生目標(biāo)，全部落在了勛貴，鄉(xiāng)紳，地主，大戶們的手上。

    那些連飯都吃不起的百姓學(xué)子，根本就不可能有機(jī)會(huì)到這學(xué)堂里去。

    這便相當(dāng)于，眾多家族，拿著官府發(fā)放的補(bǔ)助，給自家孩子進(jìn)行教育培養(yǎng)。

    哪怕是庶出，都能享受名額去官府求學(xué)。

    待學(xué)成后，這些學(xué)子感謝的不會(huì)是大明，而是宗族。

    他們得學(xué)的機(jī)會(huì)，不是大明官府給的，也不是朱元璋給的，而是宗族里得來(lái)的。

    大明中后期，大明全國(guó)各地黨派，朝堂朋黨，幾乎都是建立在這個(gè)基礎(chǔ)上。

    官官相護(hù)，官商勾結(jié)，也是從這里開(kāi)始。

    因?yàn)槊恳粋€(gè)學(xué)子，在求學(xué)之初，他的身上就已經(jīng)有了標(biāo)記，包括政治傾向，也是非常明顯。

    而現(xiàn)在朱英的動(dòng)作，就是徹底的打破了這個(gè)束縛。

    他所給予的條件，幾乎是非常針對(duì)性的，就是那些流民，吃不起飯的百姓。

    這些人一旦學(xué)成，他們的出身是干干凈凈的，沒(méi)有任何地方的標(biāo)簽，自身也不會(huì)形成朋黨，對(duì)于整個(gè)官員體系，都會(huì)形成巨大的沖擊。

    尤其是這些朋黨人士，哪怕朱元璋已經(jīng)刻意打壓，但在暗中，依舊相互抱團(tuán)在一起。

    反觀朱英這邊，再過(guò)幾年學(xué)成開(kāi)來(lái)后，他們也會(huì)抱團(tuán)，但他們的抱團(tuán)，沒(méi)有地方，而是真正屬于朱英，亦或者說(shuō)，屬于整個(gè)大明。
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