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    在袁知縣說完后，數位官員紛紛點頭贊同，典吏則開口道：“知縣大人，長孫殿下駕臨，我等如何也得組織縣內的大戶們，共同表達出誠意吧。”

    袁知縣不言，其他官員紛紛出聲贊同。

    典吏作為知縣屬官，像是這種知縣不方面開口的話，自然要效勞一番。

    顯然這個典吏還是很懂味的，袁知縣也投去贊許的目光。

    這體現的誠意，在袁知縣看來，自然是越大越好。

    這可是不久后的太孫殿下，大明未來的皇帝陛下，若是能夠有幸讓其對自己對上幾分好的印象，還愁以后官路不同。

    在袁知縣看來，長孫殿下的到來，簡直就是自己這一生中最大的機遇。

    所以昨天長孫殿下剛到的時候，就忍不住想要拜訪。

    現在想起來，是自己有些孟浪了。

    不過殿下既然沒有明確拒絕，那肯定就有戲，且看這情況，長孫殿下應該不止待上一兩日。

    “大人，這誠意，大概在一個什么范疇之內呢。”

    主簿有些遲疑的問道。

    能夠干到主簿，他自然是有足夠的情商。

    主簿并非汝陽本地人，在這里沒什么根基，不過也干了七年多了。

    和袁知縣的舉薦不同，主簿是通過舉薦和科舉外，由國子監選拔為官。

    屬于學院提拔。

    舉薦，科舉，國子監，這也是目前大明當官的三個途徑。

    且主簿的出身，不算富裕，其父母曾經更是佃農出身。

    佃農，在元朝的時候，曾經算是和地主為依附關系，更是主仆，元朝律法規定，佃農要對地主向主仆之禮。

    這跟奴隸是沒有太大區別的。

    朱元璋建國大明后，下詔規定：“佃見田主，不論齒序，并如少事長之禮。若在親屬、不拘主佃，則以親屬禮行之”。

    佃農與地主從元朝的主仆關系，到了明朝成為少長關系，地位提高了不少。

    更難得可貴的是，因為元末延綿的戰爭，以至于民不聊生，甚至很多老百姓逃荒時干脆賣身為奴。

    對此朱元璋下詔：“凡戰亂中勢弱力孤或貧乏不能自存，于庶民之家為奴者，詔書到日，即放良”。

    在這基礎上，還進一步決定由朝廷出錢，贖還因饑荒為奴者的自由。

    洪武十九年，光是河南布政司就贖還了典賣為奴者男女二百七十四名。

    往小了說，這是把最底層的貧民地位給提升上來了。

    往大了說，這就是奴隸解放。

    到如今洪武二十五年，大明已經沒有為奴者的百姓。

    在地主階級和貧民階級面面俱到，這些舉措下去，尤其都還是朱元璋的諭旨直接下達。

    加上那大白話一般的諭旨內容，更讓聽不懂雅文的百姓不僅清清楚楚，更是有很大的親切感。

    朱元璋曾經農民的身份，更是讓廣大農民內心產生強大的認同感。

    殺貪官污吏這些，越發如此。

    且要知道，大明如今的軍隊，八成都是屯田兵，平時都是干著和農民一樣的活計。

    所以對朱元璋的個人崇拜，是深入到大明上下各個階層，那些上層階級的達官貴人們，那就更不用說了。

    這些各個方面，才是構成朱元璋有如此威懾力的重要結構。

    盡管大肆屠殺功臣，盡管歷史上藍玉案一萬五千多中層軍官被牽連誅殺，但是這對于朱元璋個人的威嚴，沒有絲毫的影響。

    縱觀古今，也唯有朱元璋將開國功臣殺了大半，還能皇權依舊穩固。

    早知道可不僅僅是功臣，在此之前，官吏都殺了好幾輪了。

    所以在縣衙的這些官員中，無論是地主出身的袁知縣，還是佃農出身的主簿，亦或是軍戶出身的縣丞，都是朱元璋的堅決擁護者。

    汝陽縣衙，只是大明一千多個縣的縮影，幾乎大部分的縣衙，都和汝陽縣衙的情況大同小異。

    這般深入的統治力，誰還能撼動朱元璋？

    主簿開口的意思，也是想讓袁知縣把基調定下來。

    不過眾人還是小瞧了袁知縣的手段。

    汝陽袁姓人氏，都是認為是書香門第，錢財這般俗物，怎么自己開口了，那豈不是和那些賤商一般。

    “待會通知縣城內的各個大戶，今夜本官就準備個晚宴，長孫殿下過來，可不能疏忽大意。”

    “至于這誠意，各家的情況皆有不同，當然沒個準數，出多出少，都是看自個人來，本官還能強求不成？這豈不是壞了本官的名聲。”

    袁知縣說到這里，微微停頓了一下，這才補充說道。

    “倒也不能讓大家失望，傳告出去，到時候誠意最大的，本官可酌情帶上幾人，隨同本官一同去得見長孫殿下的圣顏。”
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