第(1/3)頁

    甲胄的主要作用是用于防身，一般只有官兵才擁有的，造價也是比較高的。而且在冷兵器時代，甲胄的防身效果非常好。一甲抵三弩說的就是這個意思。

    在防御流寇和打獵這兩方面，正常都是用不到甲胄的。甲胄也只有在抵抗正規軍的時候才能用得到。所以這是官府不允許民間擁有甲胄最主要的原因。

    私藏甲胄者，以謀反論處！

    就比如，西漢時期的周亞夫一案。

    西漢名相開國元勛周勃，有一兒子也曾官拜丞相，那就是周亞夫。他擅于治兵領軍，曾平定七國叛亂為王朝立下赫赫功勞。

    然而這位功勛彪炳的丞相，卻沒有獲得善終，晚年在獄中絕食而死。

    當時西漢司法官廷尉，以周亞夫私藏盔甲，將其罪名定為謀反，最終周亞夫不堪受辱絕食而死。

    關于周亞夫一案，古往今來的讀書人都在替他喊冤，認為這都是誣告。

    但這個案子，其實并不冤枉。

    你手上有刀，可以說是為了防身，以抵御盜匪。

    你手上如果有弓箭，可以說是為了打獵，用于生計。

    可你手上有甲胄，干什么用呢？

    這東西又沉又貴，既不能當衣服來穿，還容易磨損，養護的成本也很高，不用來打仗的話，對于百姓而言真沒多大用處。

    可用來打仗的話，那不就是造反嗎？

    藏匿甲胄的罪行，不僅僅是漢代管控嚴格，唐代一樣如此。

    唐朝李治在位期間，李治所立的太子李賢，就因為府上搜出了幾百具盔甲，直接被李治廢了太子之位，然后流放邊疆。

    可見就算是太子，都沒資格私藏鎧甲。一旦查出來，同樣要按照謀反罪論處。

    正是因為有這些例子在，漢朝民間百姓根本不敢私藏甲胄，鐵匠們也是連打造甲胄都不敢。

    如果現在還是漢朝強勢的時候，這些鐵匠自然不敢打造甲胄，不過如今這汝南之地，已經是他袁耀說了算了。
    第(1/3)頁