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第五重：陰神，收天罡地煞，演化九幽伏魔陣，渡魔念為己念，自此一體兩命，即使肉身消散，也能以外相復(fù)生，此念是為本念，可御外相出戰(zhàn)，亦為身外化身，動念之間，神游百里。
第六重：純陽，引雷渡劫，化陰為陽，蛻去死氣，成就純陽之身。
第七重：歸一，返本歸源，身念入微。
第八重：登天，肉身成圣，可去往界外虛空。
第九重：收先天道韻，成元神道君。
傳功過后。
女子面露疑色：“你倒是有些本事，能化魔念為殺機，使得外相威能更勝三分，但一法變，萬法變，后面的陰神又該如何，那殺念至純至凈，煉無可煉，根本不可能演化陰神，而六重純陽，需得陰極而盛，引雷入體，沒有陰神為引，何來九天神雷。”
說到此處，她微微搖頭：“此法本為冥界死者修行之圣典，少有生人修煉，似你這般情況，還真是第一次見呢。”
“功法練錯了。”這是王奇的第一反應(yīng)，可是他并不后悔，這是死者修煉的功法，他來修煉自然要根據(jù)情況變動，那殺機經(jīng)過了青銅鏡的過濾凈化，不沾因果，不侵神魂，完全沒有后顧之憂，而且當時殺機與魔相融合之時，他隱隱有暢快之感，所謂順應(yīng)心意，道法自生，便是如此。
路都是走出來的，神功典籍亦是創(chuàng)造出來的，每一個功法創(chuàng)造者，其功法必然最適合自己。
王奇擁有可演法悟道的青銅鏡，自修煉至今，不知改了多少功法，隨著見知的增加，境界的增強，他知道，想要成就元神，只是跟著功法練是不夠的，唯有走出自己的路，才是通天大道！
那么，既然錯了，就將錯就錯，以正法為參考，創(chuàng)造出一部完全屬于自己的功法。
回過神來，王奇再行一禮：“多謝道友傳法。”
“依我推算，距仙尊府砥來臨尚有一年，且去修煉吧。”女子說罷當即閉上雙眼，不再言語。
王奇見她久久不醒，想來是在與蘇九談話，于是便離開了密室。
此間山谷不大，來回也就三五里，陣法之外，天寒地凍，大雪紛飛，而陣法之內(nèi)，卻是水流潺潺，林木茂盛，靈機流轉(zhuǎn)之下，恍如仙境。
游覽一番后，隨便開了處洞府，再設(shè)下簡單的感應(yīng)陣法，便去研看九幽功法去了。
九幽圖錄金丹篇第五重與第六重講的是于死向生的法門，而七八重的歸一和登天和正常修行境界是一樣的，到了一定境界后，殊途同歸，諸法相通。
第五重為陰神境，要煉化魔念，與主念合而為一，化為陰神，這一步王奇做不到，因為他的三魂七魄俱在，非鬼類修士那般殘缺不全，等若直接到了第六重純陽境界，可又與純陽有所不同。
九幽純陽境，是以無窮魂靈為陰神，演陰極而陽盛之道，可無中生有，再蘊純陽之軀，而他的肉身.....
等等，王奇靈光一閃！
他的肉身可不是自己的！
那么能不能以九幽之法重煉肉身呢？
五重陰神圖中有一座九幽煉魔大陣，此陣需要把罡煞之氣引入身中七十二處大穴，以此布下陣法煉身中之魔，此陣不僅可煉化魔念，還能打磨肉身，增添力量，并且還有凝練神念之妙用。
而在純陽圖中，則有一道破法極變之術(shù)，名曰：太初開元！
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