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    等到山本修一下去之后，老天皇便站起身來(lái)，朝著皇居最深處的一座祠堂走去。

    這座祠堂可以說(shuō)是京都最為古老的建筑之一，存在時(shí)間甚至比皇居還要更加的久遠(yuǎn)。

    而在這座祠堂里供奉著的也并非是歷代天皇亦或者是皇室成員的靈位，而是三件從上古時(shí)期傳承至今的寶物！

    老天皇緩緩走到祠堂門前，伸手將封閉的祠堂大門推開。

    略顯冰冷的陽(yáng)光和凜冽的寒風(fēng)幾乎同時(shí)涌進(jìn)了祠堂之中，吹散了祠堂中那淡淡的檀香，也照亮了祠堂里面的景象。

    祠堂里面的裝潢并不華貴，反而很簡(jiǎn)單樸實(shí)，就是普普通通的石壁，毫無(wú)裝飾。

    僅有的一張供桌上，供奉著一面方圓一尺的青銅圓鏡，一枚拇指大小的碧綠勾玉，還有一柄看起來(lái)如同骨質(zhì)的奇特長(zhǎng)劍。

    八咫鏡。

    八尺瓊勾玉。

    天叢云劍。

    這是東瀛從誕生之初便存在的至寶，也是皇室可以統(tǒng)治東瀛的關(guān)鍵所在。

    同時(shí)，這也是老天皇在聽聞霍隱的強(qiáng)大之后依然可以保持冷靜，甚至是有自信應(yīng)對(duì)霍隱的底氣所在！

    這三件至寶，在正常情況下，除非是他們皇室在東瀛的統(tǒng)治地位遭到動(dòng)搖，否則是絕不會(huì)動(dòng)用的。

    但是這一次在聽聞?dòng)嘘P(guān)霍隱的事情之后，老天皇決定帶著這三件至寶動(dòng)身前往中原，橫掃神州，完成一直以來(lái)所追求的終極完美的目標(biāo)！

    老天皇緩步上前，來(lái)到八尺瓊勾玉的前方。

    他伸出雙手小心翼翼的將八尺瓊勾玉取下來(lái)，然后戴在了脖子上。

    當(dāng)他將八尺瓊勾玉放到衣服里，貼身收好的時(shí)候，八尺瓊勾玉上忽然閃爍起一抹微弱的綠芒，隱約間將它和老天皇聯(lián)系在了一起。

    老天皇隔著衣服將手放在八尺瓊勾玉上輕輕撫摸，說(shuō)道：“有你在，就絕不會(huì)有任何的危險(xiǎn)。”

    當(dāng)聽聞霍隱歸來(lái)的消息之后，老天皇最為忌憚的并非是霍隱的實(shí)力，而是霍隱那無(wú)所不知的本事。

    他將八尺瓊勾玉佩戴在身上，便可以得到神器庇護(hù)，隔絕一切外在的探視。

    他相信，不管霍隱有多么厲害都一定無(wú)法透過(guò)八尺瓊勾玉的庇護(hù)，窺探到他的隱私。

    接著老天皇又將目光看向了另外兩件神器。

    八咫鏡。

    作為東瀛傳說(shuō)當(dāng)中極為神圣的存在，八咫鏡和八尺瓊勾玉擁有相似的能力，都是可以逢兇化吉，而八咫鏡甚至可以預(yù)知福禍。

    除此之外，將真元注入八咫鏡當(dāng)中還可以激發(fā)出一層護(hù)罩，水火不侵。

    無(wú)論是八尺瓊勾玉還是八咫鏡，都是偏向防御和守護(hù)的神器。

    而這最后一件神器天叢云劍，那便是極致的進(jìn)攻。

    傳說(shuō)中，天叢云劍是從上古神話當(dāng)中的兇獸八岐大蛇的尾巴當(dāng)中發(fā)現(xiàn)的神劍，鋒利無(wú)比，可以說(shuō)是無(wú)堅(jiān)不摧。

    傳聞?wù)f持劍者甚至可以通過(guò)天叢云劍召喚出八岐大蛇的意志，只是這么多年來(lái)從未有人做到過(guò)，因此也無(wú)人知道這究竟是真是假。

    不過(guò)對(duì)于老天皇而言，單單只是無(wú)堅(jiān)不摧這一點(diǎn)，就已經(jīng)足夠了。

    他相信，在擁有天叢云劍、八咫鏡和八尺瓊勾玉這三大神器相助的情況下，他足以應(yīng)對(duì)任何來(lái)自中原的威脅！

    想到這些，老天皇緩步上前，左手保住了八咫鏡，右手握住了天叢云劍。
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