第(1/3)頁

    對(duì)于曾經(jīng)的圣武士詹森來說，信仰并不僅僅是對(duì)于一位神明的崇拜，更是一種生活方式。

    他人向自己伸出了援手，自己就應(yīng)該第一時(shí)間道謝。可又因?yàn)楸池?fù)了“沉默箴言”的枷鎖，詹森只能將這些話語藏在心里，只得期冀未來——如果自己能夠有的話，再將這筆“虧欠”還上。

    自最后一頭攻城的惡魔被斬殺已經(jīng)過去了半個(gè)沙漏時(shí)左右，不需要巴特祖憲兵隊(duì)的敦促，參與要塞防守的異位面雇傭兵們都輪番開始了得之不易的修整。

    詹森的本來就殘破的盔甲武器，在上一場(chǎng)大戰(zhàn)之中徹底報(bào)廢，因此在軍需處領(lǐng)到了一些新的配給：一柄寬刃短劍，一面熟鐵打造的圓盾，一套配有頭盔的半身甲，一桿七尺有余的長(zhǎng)矛，外加幾把投擲用的飛斧。

    這些裝備在任何物質(zhì)位面其實(shí)都算得上是價(jià)值不菲的軍備，可是在巴特祖的要塞之中只能算是一般大路貨色。

    “魔鬼們還真是把從多元宇宙各個(gè)角落里坑蒙拐騙得到的財(cái)富，一股腦都投入到了血戰(zhàn)這個(gè)無底洞之中。”一邊暗暗腹誹，曾經(jīng)的圣武士詹森一邊用抹了油的砂紙打磨武器的鋒刃。

    詹森的這個(gè)判斷，雖然頗有謬誤，但是也不能說完全沒有道理。

    對(duì)于下層界生物來說，雖然財(cái)富是滿足貪婪這種邪惡欲望的良好“食糧”，任何一個(gè)有些本事的巴特祖都不會(huì)拒絕去收集彰顯自己實(shí)力和權(quán)位的財(cái)貨。

    但對(duì)他們來說，或者說對(duì)那些身居高位的邪魔來說，哲學(xué)層面上的秩序與混亂的對(duì)抗，孰弱孰強(qiáng)就會(huì)不僅關(guān)乎其實(shí)力，更是關(guān)乎其本身存在的意義。

    因此在血站之中，巴特祖魔鬼從來不會(huì)吝惜投入自己的財(cái)富。更何況這其中的絕大部分都是上級(jí)攤派給中下位的魔鬼來承擔(dān)，慷他人之慨，魔鬼們做起來自然沒有任何心理負(fù)擔(dān)。

    事實(shí)上，這還是因?yàn)榭沟囊皇且惶幃愇幻婀蛡虮木壒剩恍┩瑯印翱胀丁钡剿犰F峽谷位面的純正巴特祖魔鬼組成的先頭部隊(duì)，其實(shí)還有著更加充足的物資配給。
    第(1/3)頁