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    所謂七靈，即，北斗七星。

    此法類似于拜斗之術(shù)。

    不過，僅以北斗七星為勺，蘸舀諸天之辰芒。

    法決十分枯燥，好在有覺真子翻譯成大白話的教導講解，修行起來不難。

    大概是神魂吞吐香火，頗為壯大的緣故，莫川極容易入定。

    沒多久，便咬下一口辰光，正式入門。

    至于郁儀召日之式，需要等到白天。

    有“結(jié)璘攝月、七靈引辰”的成功經(jīng)驗，郁儀召日舉手可摘！

    事實也確實如此。

    翌日清晨，修行一夜的莫川，趁著晨間日頭溫煦，轉(zhuǎn)修郁儀召日。

    不過半個小時，便已入門，堪稱神速。

    三景道法入門，莫川欣喜不已，略微吐納鞏固一番，便美滋滋的下天臺，吃早飯去了。

    吃早飯時，他又打開網(wǎng)購平臺，購買一些物資。

    卻是三景道法，還可以封存日月辰三光，于符箓之中。

    又名：郁儀符、結(jié)璘符、七靈符。

    此法記載于《太上隱書》中，講究頗多：

    郁儀符以朱書青紙書，絳青囊盛。

    結(jié)璘符以雌黃青紙書，黃錦囊盛。

    七靈符以茶白青紙書，百草嚢盛。

    這里面的青紙，并不是青色的紙，而是皇家詔書所用的“青紙紫泥”之紙，又名烏金紙。

    覺真子并未教授這三景符箓之道，僅僅是提前招呼一聲，讓弟子們做些準備。

    所以莫川也不清楚細節(jié)，網(wǎng)上查了半天，也是云里霧里，干脆各種沾邊不沾邊的都采購一點。

    這一番采購下來，他再清點一下身上錢財，登時傻眼。

    “完犢子，這樣下去，要不了十天半個月就要吃土了?。俊?

    “覺真老道那句話說的還真不錯……夫財者，資身之本，養(yǎng)命之源，修道之資糧！沒錢，寸步難行??！”

    莫川撓頭，想了想，還是等真沒錢的時候，再說吧！

    打工哪有修道有意思？

    吃過早飯，回去路上，他好像熬了一個通宵似的，瞇著眼睛，腳步虛浮。

    實際上，正以郁儀召日之式，吞吐日芒。

    期間，扶鸞觀、云極觀皆開始早課。
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