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    天下人都知道大漢王國是依賴于漢王葉桓的存在，只要除掉了葉桓，那么大漢王國就等于沒有了根基，就算是葉桓的嫡長子上位可以穩(wěn)定大漢王國的局勢，南方四國也相信大漢王國在短短的幾年時間內(nèi)就會分崩離析的。

    這是因為大漢王國打壓得世家門閥太過厲害了，葉桓被六個大宗師聯(lián)手除掉的話，大漢王國境內(nèi)的所有世家門閥馬上就會反彈，就算大漢王國寒門派系的勢力很強也擋不住世家門閥的反彈的，畢竟世家門閥是瘦死的駱駝比馬大，他們的隱藏起來的實力還是很強大的，沒有了葉桓這個國君的鎮(zhèn)壓，世家門閥自然可以完全把隱藏起來的力量暴露出來，而且他們完全可以扶持一個聽話的人上位。

    ……

    佛門一直以來都是以天下三大寺廟為首的，原北漢帝國的廣寧寺、東齊帝國的玄空寺和南楚帝國的廣安寺，三大寺廟各自都有一個大宗師高手作為最大的底牌，廣寧寺的大宗師是圓通大師，玄空寺的大宗師是門興大師，最后的廣安寺大宗師則是天龍大師。

    三個大師不僅是各自寺廟的最大底牌，他們也是佛門的最大底牌，更是佛門可以與道門爭奪信仰的最大助力，雖然佛門和道門從來就沒有公開進行大規(guī)模的敵對行為，但是自從千年前佛門進入中原大陸傳教后，道門和佛門之間的關(guān)系就一直不是那么融洽，只是因為佛門很多教義很符合中原王朝統(tǒng)治者的胃口，所以佛門才能在道門的打壓下發(fā)展壯大。

    可以說道門和佛門很久以來在王朝的更迭上都會插手其中，只要他們支持的勢力登上寶座，那么他們的宗教自然可以得到最大的好處，現(xiàn)在天下又一次進入大爭之世，道門和佛門為了教派的發(fā)展壯大，他們自然也需要選擇支持的對象。

    只是道門很快就選擇了葉桓這個天下間最大的異類作為支持對象，而佛門的情況比較復雜，三大寺廟各自支持的對象都不同，廣寧寺自然是站在了草原王國大可汗那邊，玄空寺支持的對象是齊皇林飚，而廣安寺支持的是南楚帝國的皇帝楚雄。

    事實證明，三大寺廟選擇支持的對象都是錯誤的，這幾年全天下發(fā)展得最好的國家是大漢王國，只要不是蠢人都能看得到未來一統(tǒng)天下的勢力必然是大漢王國，也就是葉桓這個漢王才是最有可能一統(tǒng)天下稱霸天下的王者，葉桓就是天命之子。

    佛門的三大寺廟也不是沒有派人到遼州傳教，畢竟佛門也知道不能把雞蛋放在一個籃子里，要不然很容易全部打爛，而且佛門從來也不認為更換門庭是一件可恥的事情，對于佛門來說，只要可以延續(xù)佛門的傳承，那么就算讓他們認賊作父也無所謂，更不別說只是暗中想要投靠大漢王國罷了。

    不過佛門的算盤打錯了，佛門暗中想要投靠大漢王國的行為并沒有受到大漢朝廷的重視，或者說被大漢朝廷無視了，這當然是葉桓這個漢王暗中授意的，他不是不想接受佛門的投靠，畢竟佛門作為天下兩大教派之一，勢力比起道門來也不弱多少，倒不如說某種程度上道門還真的比不上佛門，畢竟佛門可以肆無忌憚地收取信徒捐獻的財產(chǎn)，也可以圈地為寺產(chǎn)，或者干脆直接收信徒為佃戶，說是佃戶，比起奴隸也好不了多少，這就是佛門的勢力比起道門要強很大的原因之一。.

    其實對于佛門的所作所為，任何一個王朝的統(tǒng)治者都知道這其中的危害，只是想想那些世家門閥的所作所為，好像佛門跟他們沒有多大的區(qū)別，佛門相當于多了一個世家門閥罷了，對于王朝的皇帝來說，多一個世家門閥或者少一個是沒有任何區(qū)別的，反正王朝的背后的實際統(tǒng)治者是那幫世家門閥，皇帝也只是他們推出來的一個代表，沒有任何一個皇帝會去清理佛門的那些骯臟之事，這就是佛門可以在中原大陸上千年都傳播得很好的最重要原因之一。
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