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    虜。”

    程錦點頭，道：“突厥的習俗，獲勝的部族大汗，都要將戰敗者妻女收入帳內，狹義說占有女人，廣義說收納了戰敗者的部族，融合歸一。”

    韋扶風點頭，程錦又道：“隋煬帝被奸臣宇文化及殺害，蕭皇后輾轉投奔和親突厥的隋朝公主，抵達之后，成為突厥可汗的妃子，與隋朝公主共事一夫，后來突厥可汗死了，又一起嫁給新的可汗。

    隋末唐初，百廢待興，太宗皇帝無力對付突厥，忍辱負重向突厥稱臣，送上大批財物女人換取突厥退兵，可謂奇恥大辱。

    多年的勵精圖治，大唐出兵戰敗突厥，殺死突厥可汗，可汗正妻的隋朝公主死亡，于是妃子的蕭皇后，代替成為俘虜戰利品，回到大唐。

    太宗揚眉吐氣，納入后宮冊封為昭容，向天下宣告，戰敗了突厥，成為了天可汗。”

    韋扶風點頭，程錦又道：“太宗的冊封，只是宣告天可汗的威名，并未真的臨幸蕭皇后，蕭皇后得到善待，高壽八十一離世，太宗消除冊封，送蕭皇后遺體來到揚州，與隋煬帝合葬。”

    韋扶風點頭，程錦又道：“楚將軍不知，理所應當，對于太宗而言，不愿被后人知道冊封蕭皇后為昭容，皇帝的意志，長安勛貴焉敢違逆，久而久之，也就湮滅。”

    韋扶風點頭，塵封的帝王詬病，是真是假微不足道，他心猜疑，是不是楊行密的造謠手段，抹黑大唐榮光，為日后稱帝奠基人心所向。

    董昌稱帝，也是做過一番天命所歸的造謠，神跡一個接一個。

    又聽程錦道：“你看這大運河，造福了萬千大唐子民，偏偏是無道昏君的成果，隋煬帝的謚號是隋明帝，偏偏被大唐皇帝給弄成了隋煬帝。”

    韋扶風明了，附和的點頭，又聽道：“蕭皇后出身常州，能夠葬在揚州，也算是魂歸故土。”

    程錦笑問：“楚將軍真的認同嗎？”

    韋扶風回答：“無所謂認同，太平盛世在意的倫理綱常，在亂世就是狗屁，民以食為天，沒人愿意餓死。”

    程錦點頭，韋扶風又道：“太宗那個時代，李氏皇族一半胡人習性，長安風氣也受到西域影響，故此太宗收納前朝的皇后和公主為妃子，理所應當。”

    程錦微笑搖頭，道：“胡人的習性，吳地人心鄙夷之。”

    韋扶風沒言語，愈發認為是楊行密，在為裂土稱帝制造輿論導向。

    大江下游地域由于富庶，存在的大戶太多，有錢人一多，讀書人也就多了。

    文人最重視書香禮儀綱常，形成有別于長安的地域文化習俗。

    楊行密玩的這一出，確實能夠形成吳國地域觀念，漸漸的成為吳國人心的王者，獲得稱帝的人文基礎。

    韋扶風何嘗不是玩一套，早就開始取代大唐任官制度，形成藩國模式，讓軍心官心，習慣的尊崇他為一國王者。

    事實上，楊行密的統治，依然沒有脫離大唐任官制度。

    例如田頵的宣歙觀察使，地盤各州的刺史，都是楊行密向大唐皇帝請任。

    這種請任的后果，造成各州刺史在心態上

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    ，認為你是大唐官員，我也是大唐官員，我憑什么一直臣服你，缺少背叛的心理制約。

    韋扶風猜度，楊行密認識到不妥，他活著，能夠依靠威信恩情鎮住各州刺史，他死了，兒子上位，缺少讓人臣服的理所當然。

    楊行密開始為稱帝鋪墊，各州刺史承認楊行密是帝王，反叛就是逆賊，楊行密的兒子繼承皇帝，才能獲得坐穩的大義基石。

    韋扶風暗吐口氣，尋思猜想的或許激進，楊行密不是跳梁小丑的董昌，心急也不敢一步登天，八成是圖謀稱王，建立一個藩國。

    程錦見韋扶風不言語，知趣的不再說下去，畢竟楚瑜出身大唐勛貴，繼續的詆毀大唐皇帝，或許造成撕破臉后果。
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