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    　　古德對(duì)于安格爾如此選擇并不覺得意外，他雖然不是巫師，但他一直跟在桑德斯身邊，對(duì)巫師的圈子很了解。

    　　大多數(shù)的巫師都是孑然獨(dú)行的，尤其是踏上真知之路的巫師。但并不代表巫師沒有朋友，巫師也有自己的圈子，在巫師的修行中，自我思維經(jīng)常容易陷入死胡同，若是有交流，就能避免走彎路。有朋友，和獨(dú)行求索是可以并行的。

    　　安格爾自己也清楚這個(gè)道理，他在紫荊號(hào)上無聊的時(shí)候，看過好幾部地球的網(wǎng)絡(luò)小說。其中一本有關(guān)修煉的小說就總結(jié)了修行路上的四要素：法、侶、財(cái)、地。雖然巫師體系和修道體系不同，但這四要素也值得借鑒，其中“法、財(cái)、地”先不談，單獨(dú)說說“侶”，侶指的就是“論道之友”。

    　　有人一起“論道”，好過獨(dú)自摩梭。就跟華夏古語“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”一個(gè)道理，集思廣益總有新的想法。

    　　巫師之路，是一條需要?jiǎng)?chuàng)新、需要積累、需要思索的路。有“侶”為鑒，前路也會(huì)平坦一些。

    　　見安格爾能理解，古德也沒有再多話，而是任由他回到人群中離開。

    　　古德靜靜的矗立在海岸邊，看著越走越遠(yuǎn)的安格爾，心中略有感慨。

    　　其實(shí)，先前古德說給安格爾的話，并非是有人授意，完全是他擅作主張說的。他之所以如此恭敬的對(duì)待安格爾，因?yàn)樗吹贸鰜恚５滤箤?duì)安格爾真的是用心十足。不僅操心安格爾的前路，就連他的交際圈，也開始操心。為了怕安格爾誤會(huì)桑德斯的良苦用心，古德才特意提點(diǎn)他。

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    　　安格爾離去時(shí)悄無聲息，回來時(shí)，也沒有驚起波瀾。對(duì)他有敵意的，不會(huì)在古德面前對(duì)他表現(xiàn)出惡舉；對(duì)他沒有敵意的，也只會(huì)繼續(xù)無視他。

    　　一路上，安格爾還在思索著與胡克迪克的爭執(zhí)。他可不想再被叫“弱”了，更不想陷入無助的情況中。不過，這一切都基于自身的實(shí)力，實(shí)力不足，有理也無處去說。

    　　走出沙灘的范圍，不多時(shí)就看到了人煙的痕跡。

    　　森林的大道邊，有大河入海口，幾艘漁船在河道邊沿停歇，遠(yuǎn)望過去，好似有人影在船上勞作。

    　　安格爾隨著黑魔影仆，沿著河道往上游走，每隔一段路，都能看到插在岸邊的桅桿與旗帆，似乎是為了測試水平面高度所設(shè)。
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