第(1/3)頁

    要問湘西派為何要煉制銅尸，還要從湘西派的起源說起。

    沅江流域一帶，大多是崇山峻嶺，其間道路崎嶇，武陵山脈自西向東蜿蜒境內(nèi)，系云貴高原東緣武陵山脈東北部，西騎云貴高原，北鄰鄂西山地，東南以雪峰山為屏。

    由于特殊的地理原因，用尋常方法很難將尸體帶回。中國人又有入土為安的說法，所以要在尸體腐爛之前將他們送回，故而才有了趕尸這一門派。

    趕尸，本是巫文化的一部分，又稱移靈，與蠱毒、落花洞女一起，并稱為“湘西三邪”。

    其發(fā)源于古辰州沅陵、瀘溪、辰溪、溆浦四縣。

    相傳幾千年以前，蚩尤帶兵與敵對部族廝殺，直至尸橫遍野，血流成河。打完仗要往后方撤退，士兵們把傷兵都抬走。

    但面對死去的兄弟，蚩尤大起憐憫之心，總不能讓跟著自己征戰(zhàn)沙場的弟兄客死異鄉(xiāng)。

    于是他便對身邊的軍師說道：“這些兄弟同我們一起浴血疆場，他們未了咱們付出了性命，咱們怎么忍心將他們?nèi)釉谶@里！你像個辦法，用些術(shù)法讓這些好兄弟同咱們一起回家！”

    那軍師也是個厲害的角色，略微一想便有了主意。

    “那好，咱們兩人改換一下裝扮，你拿‘符節(jié)’鈴鐺在前面引路，我在后面壓陣看護。”

    于是軍師裝扮成蚩尤的模樣，站在戰(zhàn)死的弟兄們的尸首中間，在一陣默念咒語、禱告神靈后，對著那些尸體大聲呼喊。

    “死難之弟兄們，此處非爾安身斃命之所，爾今枉死實堪悲悼。故鄉(xiāng)父母依閭企望，嬌妻幼子盼爾回鄉(xiāng)。爾魂爾魄勿須彷徨。急急如律令，起！”

    原本躺在地上的尸體一下子全都站了起來，跟在蚩尤高擎的“符節(jié)”后面規(guī)規(guī)矩矩向南走。

    敵人的追兵來了，蚩尤和軍師聯(lián)手作法引來“五更大霧”，將敵人困在迷魂陣里……。

    李孤行聽了這些有些錯愕，回頭看了看蚩凰。

    這個神秘少女乃是九黎族的后人，精通蠱術(shù)，他們苗疆洪族之人精通巫術(shù)，而湘西一派的趕尸手段正是從巫術(shù)之中演化而來，且從地理位置上看，苗疆和湘西重疊之地特別多......

    “這么說，你們湘西一派源于苗疆？”

    甲呵呵笑了笑，點了點頭。

    “你倒是不笨，湘西苗疆本是一家，尤以巫術(shù)，兩家更是觸類旁通。只不過，我湘西派專注于趕尸，逐漸從苗疆各寨部族之中脫離出來，自成一脈。”

    說了這些，李孤行倒是有些明白了。

    “這么說，你們制作銅人便是為了同苗疆一脈爭個正統(tǒng)？”

    換做中原地區(qū)這倒是極有可能的，畢竟在中原地區(qū)的人眼中，誰知正統(tǒng)誰知旁門至關(guān)重要，不比自己死后入不了家族墳塋輕多少。

    但對于湘西、苗疆這等部族來說，爭不爭正統(tǒng)似乎只是態(tài)度上的一件事，畢竟只要自己吃飽穿暖不受壓迫，是不是正統(tǒng)也沒那么重要。

    所以這句話問出來，倒是連李孤行自己都覺得有些可笑。

    然而，甲卻忽而正了身子，變得一板一眼起來，語氣也變得十分嚴肅。

    “說的沒錯，我湘西一脈就要是做苗疆正統(tǒng)！”

    答案浮出水面，但李孤行卻沒什么值得高興的。苗疆洪族和九黎族暗潮涌動，湘西派還要插上一腳，一個不大的地方有三股勢力相互爭斗，倒是有了點東漢末年三分天下的

    （本章未完，請翻頁）

    意味。

    那他們制作銅人的目的便可以理解了，就是要依靠這些東西進攻苗疆，奪去所謂的正統(tǒng)。

    但苗疆蠱毒、巫術(shù)最為神秘莫測，湘西趕尸雖然厲害，也不過是巫術(shù)中的一種，也不知銅人究竟有何等厲害，竟能讓湘西派這般有自信能抵得過苗疆。

    “這銅人到底有什么厲害的？能讓你們這般癡迷？”

    看著李孤行一臉的不可置信，甲脫口而出道：“你可莫要小瞧了他，刀槍不入、水火不侵，大明同苗疆素來不容，以血肉之軀、弓馬騎射、火器大炮仍能打的過苗疆，我湘西的銅人又如何不能？”
    第(1/3)頁