189、苗疆分支-《大明劍尊》
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要問湘西派為何要煉制銅尸,還要從湘西派的起源說起。
沅江流域一帶,大多是崇山峻嶺,其間道路崎嶇,武陵山脈自西向東蜿蜒境內(nèi),系云貴高原東緣武陵山脈東北部,西騎云貴高原,北鄰鄂西山地,東南以雪峰山為屏。
由于特殊的地理原因,用尋常方法很難將尸體帶回。中國人又有入土為安的說法,所以要在尸體腐爛之前將他們送回,故而才有了趕尸這一門派。
趕尸,本是巫文化的一部分,又稱移靈,與蠱毒、落花洞女一起,并稱為“湘西三邪”。
其發(fā)源于古辰州沅陵、瀘溪、辰溪、溆浦四縣。
相傳幾千年以前,蚩尤帶兵與敵對部族廝殺,直至尸橫遍野,血流成河。打完仗要往后方撤退,士兵們把傷兵都抬走。
但面對死去的兄弟,蚩尤大起憐憫之心,總不能讓跟著自己征戰(zhàn)沙場的弟兄客死異鄉(xiāng)。
于是他便對身邊的軍師說道:“這些兄弟同我們一起浴血疆場,他們未了咱們付出了性命,咱們怎么忍心將他們?nèi)釉谶@里!你像個辦法,用些術(shù)法讓這些好兄弟同咱們一起回家!”
那軍師也是個厲害的角色,略微一想便有了主意。
“那好,咱們兩人改換一下裝扮,你拿‘符節(jié)’鈴鐺在前面引路,我在后面壓陣看護(hù)。”
于是軍師裝扮成蚩尤的模樣,站在戰(zhàn)死的弟兄們的尸首中間,在一陣默念咒語、禱告神靈后,對著那些尸體大聲呼喊。
“死難之弟兄們,此處非爾安身斃命之所,爾今枉死實(shí)堪悲悼。故鄉(xiāng)父母依閭企望,嬌妻幼子盼爾回鄉(xiāng)。爾魂?duì)柶俏痦氠葆濉<奔比缏闪睿穑 ?
原本躺在地上的尸體一下子全都站了起來,跟在蚩尤高擎的“符節(jié)”后面規(guī)規(guī)矩矩向南走。
敵人的追兵來了,蚩尤和軍師聯(lián)手作法引來“五更大霧”,將敵人困在迷魂陣?yán)铩?
李孤行聽了這些有些錯愕,回頭看了看蚩凰。
這個神秘少女乃是九黎族的后人,精通蠱術(shù),他們苗疆洪族之人精通巫術(shù),而湘西一派的趕尸手段正是從巫術(shù)之中演化而來,且從地理位置上看,苗疆和湘西重疊之地特別多......
“這么說,你們湘西一派源于苗疆?”
甲呵呵笑了笑,點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“你倒是不笨,湘西苗疆本是一家,尤以巫術(shù),兩家更是觸類旁通。只不過,我湘西派專注于趕尸,逐漸從苗疆各寨部族之中脫離出來,自成一脈。”
說了這些,李孤行倒是有些明白了。
“這么說,你們制作銅人便是為了同苗疆一脈爭個正統(tǒng)?”
換做中原地區(qū)這倒是極有可能的,畢竟在中原地區(qū)的人眼中,誰知正統(tǒng)誰知旁門至關(guān)重要,不比自己死后入不了家族墳塋輕多少。
但對于湘西、苗疆這等部族來說,爭不爭正統(tǒng)似乎只是態(tài)度上的一件事,畢竟只要自己吃飽穿暖不受壓迫,是不是正統(tǒng)也沒那么重要。
所以這句話問出來,倒是連李孤行自己都覺得有些可笑。
然而,甲卻忽而正了身子,變得一板一眼起來,語氣也變得十分嚴(yán)肅。
“說的沒錯,我湘西一脈就要是做苗疆正統(tǒng)!”
答案浮出水面,但李孤行卻沒什么值得高興的。苗疆洪族和九黎族暗潮涌動,湘西派還要插上一腳,一個不大的地方有三股勢力相互爭斗,倒是有了點(diǎn)東漢末年三分天下的
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意味。
那他們制作銅人的目的便可以理解了,就是要依靠這些東西進(jìn)攻苗疆,奪去所謂的正統(tǒng)。
但苗疆蠱毒、巫術(shù)最為神秘莫測,湘西趕尸雖然厲害,也不過是巫術(shù)中的一種,也不知銅人究竟有何等厲害,竟能讓湘西派這般有自信能抵得過苗疆。
“這銅人到底有什么厲害的?能讓你們這般癡迷?”
看著李孤行一臉的不可置信,甲脫口而出道:“你可莫要小瞧了他,刀槍不入、水火不侵,大明同苗疆素來不容,以血肉之軀、弓馬騎射、火器大炮仍能打的過苗疆,我湘西的銅人又如何不能?”
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