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    除了這個建議之外，李承乾還說了另外一個辦法，文化入侵。

    這個文化入侵就很有意思了，雖然跟同化一些異族差不多，但方法要更為直接一點，比如說，在高句麗、百濟和新羅國舊地上，推行唐話。

    唐話就是他們大唐的官話，盡量做到高句麗、百濟這些舊地上的百姓都說大唐的官話，讓他們每天的交流都用這樣的言語，如此久而久之，他們對于大唐的依附感肯定會重很多的。

    除了說大唐的官話外，所有這些地方的百姓，也都要學習漢字，誰若是不用漢字，不說唐話的話，就要受到懲罰。

    誰若是質疑不肯學，那就只能用鐵血手段了。

    除了官話和漢字外，還有其他文化，都必須弄到那個地方去，比如說大唐人的一些節日啊，一些風俗習慣啊，甚至包括一些詩詞喜好，都要在那個地方傳播開來。

    他們相信，以他們大唐這些文化的魅力，要把那么一個小小地方的百姓給收服歸心，應該沒有什么難的吧?

    當然，除了這些之外，那個地方的一些配置，太子李承乾也給了一些建議，比如說把那個地方重新設成一個道，道上分三州，每個州要有大唐的兵馬幾千，對那些地方的百姓進行管理，若是可以的話，也可以用一些當地的人，對當地的百姓進行管理，如此等等。

    李世民看到這些之后，是真的有點豁然開朗了，覺得李承乾的辦法簡直是好的不能再好，比朝堂上那些官員議論了半天說的都有道理，而且是大有道理。

    把奏折又看了幾遍，雖然有一些小地縫略有瑕疵，但在李世民看來，并不影響大局啊，按照李承乾的這個辦法，高句麗、新羅國那些舊地，早晚會成為他們大唐不可分割的一部分。

    把奏折放下之后，李世民沉思了片刻，而后，他便下達了一個命令。

    “傳令下去，明天一早，太子可入早朝議事，禁足之令取消。”

    太子能夠對這件事情給出這般建議，那李世民取消禁足令，也是應該，甚至從一開始，他就不怎么相信太子李承乾真的強搶了民女。

    他當時，也只是有點沉迷美色，只能這樣做罷了。


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