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    熙寧元年，調判汝州。詔令入朝覲見，允許患病的富弼坐轎到殿門。神宗前往內東門的小殿，讓富弼的兒子富紹隆從宮門進入，而且命他們不要跪拜，坐下談話。神宗從容地向富弼詢問治國之道，富弼知道神宗果敢有所作為，上對說：“人主的喜好和厭惡，不能讓人窺測到；能窺測，那樣奸人就會逢迎。應當像天監視人一樣，善惡都自取，然后進行懲罰獎賞，這樣功勞和罪惡都各得其實情。”又詢問邊疆之事，富弼說：“陛下即位不久，應當廣布恩德施行恩惠，希望二十年不提用兵之事。”神宗沉默不語。到日影西移才告退。神宗打算讓富弼以集禧觀使之銜留在京師，但他極力推辭，仍回到汝州。

    熙寧二年二月，富弼被升授為司空兼侍中，并獲賜甲第（上等府第），富弼盡皆全部辭謝，改拜左仆射、門下侍郎、同平章事。

    這時有人向神宗說災異都是天數，不是人事得失所導致的。富弼聽后嘆息說：“人君害怕的只有天，如果不畏懼蒼天，又有什么事不能干呢？這一定是奸人想進邪說，來動搖皇帝的意志，讓輔佐諫爭的大臣，沒有地方施展他們的才能。這是治亂的關鍵，不能不盡快救治。”就上書數千言，極力論說此事。又說：“君子小人的進退，關系到皇帝治道的消退與增長，希望仔細辨察，不要以相同為喜相異為怒、以喜怒決定任用取舍。陛下喜歡派人偵察外邊的事情，因此奸邪險惡之人得志。又發布很多親自寫的批文，如果每件事都正確，這也不是做君主的辦法；假如十分之七八正確，積日累月，過失也就多了。如今朝廷內外的事務逐步有所變化，大抵是小人喜歡制造事端，希望陛下仔細觀察，不要有后悔的地方。”

    這時很長時間發生干旱，群臣請求奉尊號和使用祭樂，神宗不允許，而以同天節遼國使者應當給皇帝做壽，因此沒有拒絕他的請求。富弼說這是擴大德行的，正應當用這個來在天下顯示，乞求一并罷免上壽。神宗聽從了富弼的建議，當天就下雨。富弼又上疏，希望更加畏懼上天的警戒，疏遠奸邪佞惡，親近忠良。神宗親自書寫詔書進行褒獎答謝。熙寧二年，王安石出任參知政事（副相）。王安石向來與富弼不和，富弼考慮不能和他爭執，多次聲稱有病告退，數十次上章。神宗將允許他告退，問他說：“你告退，誰能夠代替你？”富弼推薦文彥博，神宗沉默不語，很久了才說：“王安石怎么樣？”富弼也沉默不語。八月，出授武寧軍節度使、同中書門下平章事、判河南府。經富弼請求，改判亳州。

    青苗法頒布后，富弼認為這樣就會財利聚集于朝廷，而人心分散，堅持不執行。提舉官趙濟彈劾富弼不執行圣旨，侍御史鄧綰又乞求將其交付有司處置，于是以左仆射之職改判汝州。王安石說：“富弼雖受責罰，還不失于富貴。從前鯀由于違命被誅殺，共工由于貌似恭敬而內心傲狠被流放，富弼同時犯有這兩條罪行，只奪去使相之位，又怎能阻止奸邪呢？”神宗不回答。富弼說：“新法，臣下不知曉，不能用來在我的郡縣實行，愿回洛陽養病。”神宗同意。不久后，富弼上疏請求告老回鄉，神宗恢復其武寧軍節度使及同平章事之職，命其以司空、韓.國公之銜致仕。

    富弼雖然居住在家，朝廷有大事，他都知無不言。郭逵征討安南，他乞求詔令郭逵選擇有利地位以便進退，來保全軍隊；契丹爭執河東地邊界，富弼認為朝廷不能答應給地；星象發生變化，請求廣開言路；又請求盡快更改新法，來解除百姓倒懸之急。神宗雖然沒有全部采用，但眷念禮待沒有減少，曾經因為王安石要推行某種新措施，神宗推辭說：“富弼親手書寫上疏稱‘老臣無所告訴，只望著屋頂私下嘆息’的那種情形，很快就會出現了。”神宗對他如此敬重。

    同知諫院范純仁曾寫了一篇《尚書解》獻給宋神宗，并解釋道：“富弼蒙受三朝君主的恩顧和倚重，應當自己主動擔當國家的重任，可他卻為自己之事的憂慮超過了為眾人之事的憂慮，為自己疾病的憂慮超過了為國家的憂慮，在報效君主和立身處世兩個方面都有過失。”

    元豐三年（1080年），“元豐改制”施行，富弼被任命為開府儀同三司。同年，前宰相王堯臣之子王同老上書朝廷說：“先父（王堯臣）任參知政事時，正當仁宗服藥，曾經與富弼和文彥博商議立皇儲之事，正巧第二天仁宗病愈，此事就作罷。”神宗向文彥博確認后方得知實情。神宗嘉獎富弼不自夸功勞，授他為司徒，并升其子富紹京為閣門祗候。

    元豐六年閏六月二十二日，富弼在洛陽的家中去世，終年八十歲。親手封存遺奏，讓他的兒子富紹庭獻給朝廷，其內容大致為：

    陛下即位的時候，正是邪臣采納進言任命官員的時候，聽受不適宜，致使陛下失聰誤明，逐漸養成禍患。如今上自輔臣，下到士人，都害怕禍亂圖謀利益，長久以來成了一種敗壞的風氣，忠誠正直之言，不能再讓陛下聽到。臣下年老害病將要死了，還有什么要求呢？只是不忍心陛下辜負圣明，于是傾盡肝膽，希望陛下哀惜憐憫愚臣，對愚臣之議加以采納。去年永樂

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    之役，兵民死亡數十萬人。如今久戍不止，難道能諱言過失，由于失敗感到恥辱而不考慮挽救當時的禍患嗎？天地是最仁慈的，難道會和羌夷較量曲直勝負嗎？希望歸還侵占的土地，停止戰爭讓老百姓得到休息，讓關、陜之間，慢慢地產生生機。加上陜西又設置保甲，修葺教場，州縣都實行，勢頭猶如星星之火形成燎燃之勢，人人都惶恐害怕，很難再任用，還不如罷免停止來懷柔安撫。臣下所陳述的事情，都是對于國事的濟助立竿見影的。至于最重要的道理，則在于圣人的遺教，以及所用的是君子、小人的辨別。陛下審查觀看天下形勢，難道認為不值得擔憂嗎？

    神宗覽奏后，感到震驚痛悼，為他輟朝三日，親撰祭文祭奠，追贈太尉，謚號“文忠”。

    可以說，富弼算得上是一位忠臣，宋仁宗在位時，宋、遼關系又趨緊張，遼國屯兵北境，要求遣使談判，劃地與遼。當時北宋朝臣上下因敵情叵測，無人敢擔使者之任。面對主憂臣辱，富弼挺身而出，兩度出使遼國。在談判中，他從各方面陳述了雙方的利害關系，不卑不亢，仁而有威，致使遼興宗自知理虧，遂息兵寧事。使南北之民數十年不見戰事，天下稱善。而范仲淹則稱富弼有王佐之才，足見器智謀之厲害。

    如果可以，陸垚真的是不希望與這樣一位大臣為敵，雖說富弼現在只是司徒，但是恐怕以現在韓琦的地位來說，早晚這樞密使的職位要變成富弼，如果陸垚在這個時候因為婚姻這種私事跟富弼鬧僵的話，恐怕會影響到自己的仕途。

    然而，陸垚已經下定了決心，這件事情涉及到自己的終身幸福。如果陸垚真的是一名北宋人，那說不定他會選擇退讓，對于曹家的比武招親視若無睹。但是崇尚愛情至上的現代人陸垚，對于自己喜歡的女生，是絕對不會讓步的，即便對手的父親是在宋朝舉足輕重的高官。

    話雖如此，但是陸垚還是要想出一個萬全之策來，最好不要跟富弼的關系弄得非常僵硬才是。

    于是，陸垚叫來棠溪，開始吩咐起接下來讓棠溪做的事情。既然富弼的兒子要參賽，想要旁門左道自然是不行，只能憑實力取勝，但是，想要隨意上臺恐怕也沒那么容易。
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