第二十四章 頡利再度兵臨云中-《貞觀天子》
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其中,帶頭大哥不是別人,正是獨孤晟。
獨孤晟道:“釋迦憫眾涂炭,哀其沈溺,陳經敦勸善以誘賢,制戒律禁惡以懲罪,皆令息妄歸真,還源返本。佛,圣人也,傅奕以此為議,非圣人者無法,臣請陛下置其嚴刑。”
李智云看向傅奕。
小老弟,到你說話了。
傅奕拱手道:“陛下,禮本事于親,終于奉上,此則忠孝之理著也,臣子之行成,而佛逾城出家,逃背其父,以匹夫而抗天子,以繼體而悖所親。獨孤晟非出于空桑,乃遵無父之教。臣問非孝者無親,其獨孤晟之謂矣。”
獨孤晟臉色急怒,破口大罵:“賊子安敢欺辱我!”
空桑有很多意思,這里指的是‘非父母所生,來歷不明’。
傅奕是說,獨孤晟并非沒有父母,但他卻遵無父的釋教,可見他是不遵守孝悌忠良的人。
讓獨孤晟失態的原因,則是這句話的另一層意思。
陛下,您看,獨孤晟是個無父無君的人啊!
李智云冷淡道:“獨孤尚書,讓傅卿說完。”
“是。”獨孤晟惡狠狠的瞪了一眼傅奕。
在廢除釋教這件事情上,傅奕準備的相當充分,大道理一套接著一套,聽的李智云連連點頭。
實際上,他登基后,看釋教就有些礙眼了。
原因很簡單,一座寺廟,養著僧人,不勞作,還占著田地,還浪費勞動力。
這能忍?
憑心而言,李智云對釋教不喜不惡,但是現在釋教在阻撓大唐的發展。
這就讓他不舒服了。
最終,李智云道:“傅卿所言有理,從今日起,諸僧、尼、道士、女冠等,有精勤練行,守戒律者,并令就大寺觀居住,自給自足。其不行精進,戒行有闕者,并令罷退,各還桑梓。所司明為條式,務依法教,違制之失,悉宜停斷。京城留寺三所、觀二所。其余天下諸州,各留一所,余悉罷之。”
“陛下圣明!”傅奕高呼。
朔州,牛皮關。
阿史那苦思陀縱馬揚鞭,挺槍沖殺。
“唐軍也不過如此。”他冷嗤一笑,桀驁的目光中滿是對唐軍的藐視。
轟隆隆!
大地顫抖,只見唐騎分散,一支步卒揮舞長刀向他殺來。
“那是?”
“是唐人重板甲步卒!”親兵大聲回答。
阿史那苦思陀目光微微凝重,作為唐軍的死對頭,阿史那苦思陀自然是聽過唐人板甲的厲害。
不過,他還是想要試一試。
“隨我殺!”
他縱馬沖去。
藏在重板甲下的尉遲恭見到阿史那苦思陀不退反進,頓時大喜。
“殺!”
面對重板甲步兵,突厥騎兵引以為傲的騎兵沖陣難以發揮作用,深陷漩渦之中。
此時,外圍的唐騎已開始張開陣型,大規模包抄突厥騎兵后路。
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