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    這確實是一個有些神秘的山谷。

    位于楚洲和湘洲交界之處的的神農架山脈，本來就是大華極富有神秘色彩的一處原始森林，有很多古老玄妙的傳說流傳。

    其中最著名的，就是關于神農架野人的傳說，至今住在神農架山脈邊緣的那些村寨中的鄉民，依然堅信神農架原始森林的深處，有一種可怕的野人隱藏生活著。

    但是此時朝自己走來的那個中年漢子，絕不是野人，也并不可怕。

    黝黑的臉龐，壯實的身材，因為常年勞作而布滿厚繭的雙手，淳樸的眼神。

    一切看去和神農架邊緣的那些偏僻農村中的鄉民，沒有太大的區別，唯一的區別或許就是那漢子身上穿的衣服了。

    那種滿滿都是古樸氣息的直綴褂衫，現在就算最偏遠的山村中，也已經沒有人會穿這種其實很不方便勞作活動的老式衣物了。

    庚申之變已經過去兩百多年，白夷人的文化對大華的影響日漸深重，已經滲透到大華人日常生活的方方面面，自然也包括衣食住行。

    現在幾乎只有在電影中，才能看到這樣裝扮的人了。

    當然，最重要的事情是，這個中年漢子還有跟在他后面那些人身上穿的衣服，毫無疑問是大華古代的服飾，按照徐楚湘的判斷，應該是光熹朝以前的服飾風格。

    這說明什么？

    說明這個山村中的人，并不是一直生活在這個山谷中的野人。

    那么就有兩種可能，一種是這個山村的村民，是從外面搬遷進來的。

    另一種可能是這個山谷和外界可以相通。

    和普通女孩子不同，從小理科成績就特別優異，是以才能進入因吉麗帝國理工學院的徐楚湘，迅速做出了源于邏輯思維的判斷，但卻也給她帶來了更多的疑惑。

    如果是第一種可能，這些人又是怎么越過那些正常人類根本無法翻越的懸崖，來到這個山谷之內的？

    要知道直升機這種科技產物，至今出現不過才數年時間而已。

    如果是第二種可能，剛才他們繞著周圍的懸崖飛行之時，沒有發現任何通完山谷外面的道路。

    難道還有一條隱秘通道？

    “你們是什么人！來我們村子做什么？”

    這時那個中年漢子走到了徐楚湘的面前，停在了幾米之外，用帶著戒備的眼神盯著自己問了一句。

    徐楚湘朝對方友善地笑了一下。

    她雖然貴為督軍之女，但并不是那種淺薄的官小姐，即使驕傲，也不會在這種小民面前擺高高在上的姿態。

    而且大華民國建國二十余年，如今大華國的年青人，特別是接受過西式教育的年青人，對于自由，平等這些東西都無比推崇，有著留洋經歷的徐楚湘更不會例外。
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