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    “觀察支龍的方法，一句話，平地上隱隱隆起的條狀地帶就是支龍，地有吉氣，土隨龍起，地有止氣，水隨而止”

    “勢隨形動，恢復終始，法葬其中，永吉無兇。重山迭嶺，群龍眾脈薈萃，應當先把特形龍剔除出來”

    “有的大龍形特別小，有的小龍脈形特別大，這些特別畸形的龍脈，壟龍要求在地上聳起，支龍要求在地下伏行，不論是壟龍還是支龍，聚止處應平坦如伸出的手掌，支龍因為深伏，所以要在它的頂部下葬”

    “這也只是地形上的分析，還有一些關于風水的，古代人聚集生氣，使它不散失，用界水限制它不再運動，所以把它叫做風水”

    “風水的法則，得水是最好，能藏風是第二個要求。為什么這樣說呢？因為即使是盛大的生氣運行，他在運行中水還有帶有其它的余氣在止息，雖然零散，但有水界時也有聚集的地方”

    “水流在土外，這樣叫外氣，外氣橫行成為界水，土內的生氣自然止聚，說的正是這個意思，淺深得乘，風水自成，土為生氣之母”

    “有土才有氣，氣是水之母，有氣才有水。所以藏在干涸燥熱的地方的氣要淺，藏在平坦地帶的氣就要深了”

    “主山高低、案山、朝山的遠近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況，來裝飾、修造陰陽風水的建筑物”

    “如主山高的則配較高大的墓碑，若青龍、白虎山有缺損的，必須加以護手，逆水的、案山緊迫的，祭床應厚且高企，護手應挺直、外擴；若是去水的，則祭床應低薄，護手應環抱、內拱，并筑道池以緩解山勢”

    “雷子，我講的挺細的，這回聽懂了嗎？”：我笑吟吟的問著雷子，雷子兩眼一翻，給了我一個白眼，連話都懶得說了，那意思是更不懂了。

    我為他們幾個人，講解了一些關于風水的部分知識，同時手里也沒有停下掐算，在掐算半天之后，我的手終于放下。

    看向眾人說道：“如果我掐算沒錯的話，這個能夠通往下面的道路，應該在艮位上，艮為乾，雖然我不知道為什么那里沒有路，但是確實在那個方向”

    秦羽潔多少還是懂一點風水知識的，也明白我所說的艮位在什么方位，就看向了東北方位，在那里，是一塊不是特別大的石頭。
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